کد خبر: 1260524
تاریخ انتشار : ۲۹ تير ۱۳۹۲ - ۱۳:۰۴
موسوی

روزه مهمترين عامل برای پرورش روح تقوا و پرهيزكاری است

كارشناس مذهبی و علوم اجتماعی شهرستان ميامی عفت و پاكدامنی را ثمره روزه و پل ارتباطی يكديگر دانست و گفت روزه عامل موثری برای پرورش روح تقوا و پرهيزكاری است.


گروه اجتماعی: كارشناس مذهبی و علوم اجتماعی شهرستان ميامی عفت و پاكدامنی را ثمره روزه و پل ارتباطی يكديگر دانست و گفت: روزه عامل موثری برای پرورش روح تقوا و پرهيزكاری است.


انسيه‌سادات موسوی، كارشناس مذهبی ـ تبليغی وابسته به اداره تبليغات اسلامی سمنان در شهرستان ميامی در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه سمنان، به ثمرات عفاف و روزه‌داری اشاره كرد و افزود: روزه عامل موثری برای پرورش روح تقوا و پرهيزكاری در تمام زمينه‌ها است و ابعاد فلسفی اين عبادت انسان‌ساز و تربيت‌آفرين در يك جمله كوتاه و پرمحتوا در آخر آيه 183 سوره مباركه بقره «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» بیان شده است.


به گفته وی روزه روح انسان را تلطيف و اراده را قوی و غرايز جنسی را تعديل می‌كند و آدمی را از عالم حيوانيت ترقی داده و به جهان فرشتگان صعود می‌دهد.


اين كارشناس مذهبی و علوم اجتماعی به آثار مختلف روزه اشاره كرد و افزود: روزه ابعاد مختلفی با آثار گوناگون دارد چه از نظر معنوی و چه از نظر مادی و از همه مهم‌تر بعد اخلاقی آن است كه در وجود آدمی موثر می‌شود.


موسوی با بين اينكه روزه‌دار عملاً ثابت می‌كند كه با وجود گرسنگی و تشنگی از غذا و آب چشم‌پوشی می‌كند و می‌تواند زمام نفس سركش را بدست بگيرد و بر هوس‌ها و شهوات خودش مسلط شود.


وی ضمن تأكيد بر اينكه بزرگترين فلسفه روزه همين اثر روحانی و معنوی آن است كه جرائم و جنايت‌ها را در اين ماه كاهش می‌دهد، گفت: در ماه رمضان ملكه عفاف را در وجود بعضی از بانوان به وضوح می‌توان ديد مثل خانم هايی كه شايد در ماه‌های ديگر خيلی به موضوع عفاف و حجاب معتقد نبوده‌اند.


كارشناس مذهبی و علوم اجتماعی با بيان اينكه تربيت ملكه عفاف در ماه رمضان آسان‌تر است گفت: انسان مومن در اين ماه شرايطی را دارد كه به طور طبيعی به سوی عفت می‌رود، عفت در معنی لغوی يعنی مبارزه با فزون خواهی نفس و شهوت.


موسوی با اشاره به اينكه در واقع نفس زنان به گونه‌ای است كه آنها را به سمت تبّرج و خود نمايی می‌كشاند گفت: آنچه كه مرتبط با شهوت است در ماه رمضان تحت تربيت و كنترل قرار می‌گيرد و اگر اين خواسته نفسانی كنترل شود به محصول عفاف كه همان حجاب است رسيده می‌شود.


وی خاطرنشان كرد: حجاب و عفاف در هم پيچيده شده‌اند و حجاب محصول خالص و زيبايی از قلعه عفاف است. تمدّن در وجود زنان عفيفه و پاك دامن متجلّی می‌شود و دامن مادران، دبستان اوّليه بشر است در واقع زنان مكمل كانون طبيعت هستند.


موسوی يادآور شد: زنان ما در ماه رمضان نويد خودسازی و برازندگی را می‌بينند و بنا به فرمايش اميرالمومنين حضرت علی(ع): «خداوند روزه را تشريع فرمود تا روح اخلاص در مرد‌ پرورش يابد»، روزه مساوات برقرار می‌كند بين غنی و فقير.


وی يادآور شد: در حديثی از پيامبر اكرم(ص) آمده است(صوموا أن تصحوا) رمضان برتری دارد بر تمام ماه‌های ديگر سال، ماهی كه در آن نفس‌ها تسبيح، خواب‌ها عبادت، اعمال مقبول و دعاها مستجاب خواهد بود.

captcha