احكام قرآن منطبق بر حق، جاودانی و توأم با استحكام و روشنی است
قرآن كتابی است منطبق بر حق و جاودان كه دارای مجد، عظمت و استحكام و روشنی است و خود قرآن نيز میفرمايد قرآن دارای مجد، رفعت، شرف و دلالت است كه در لوح محفوظ خداوندی نگاه داشته شده است.
گروه فعاليتهای قرآنی: قرآن كتابی است منطبق بر حق و جاودان كه دارای مجد، عظمت و استحكام و روشنی است و خود قرآن نيز میفرمايد قرآن دارای مجد، رفعت، شرف و دلالت است كه در لوح محفوظ خداوندی نگاه داشته شده است.
حجتالاسلام سيدضياء حسينی، امام جمعه الموت در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قزوين بيان كرد: قرآن از ماده قرأ به معنای جمع كردن است و برخی از علما گفتهاند كه علت تسميه قرآن اين است كه در ميان همه كتابهای آسمانی، قرآن ثمره همه اين كتابهاست.
وی ادامه داد: بسياری از آيات قرآن، قرآن را كتابی با عظمت دارای مجد و حكمت و همچنين روشن و آشكار توصيف میكند به طوری كه در آيه اول سوره قاف، آيه 21 سوره بروج، آيه اول سوره يس، آيه 77 سوره واقعه، آيه اول سوره حجر، آيه 92 و 155 سوره انعام، آيه دوم سوره الرحمن، آيه دوم سوره جاثيه، آيه دوم سوره احقاف آيه سوم سوره يوسف به اين مسائل اشاره كرده است.
امام جمعه الموت اضافه كرد: در واقع قرآن كتابی است منطبق بر حق و جاودان كه دارای مجد، عظمت و استحكام و روشنی است و خود قرآن نيز میفرمايد: قرآن دارای مجد، رفعت، شرف و دلالت است كه در لوح محفوظ خداوندی نگاه داشته شده است.
وی افزود: قرآن برای پند و اندرز و تذكر است بنابراين هركس بخواهد از آنها پند میگيرد و موعظه میپذيرد از اين رو آيات قرآن در صحيفههای بلندمرتبه و عالی مقام و پاك و پاكيزه شده، از هر دستبردی غير از انشاء حضرت حق در دستهای سفيران وحی الهی كه فرشتگان حق هستند به سوی رسول الهی فرستاده شده است.
حجتالاسلام حسينی عنوان كرد: خداوند سبحان به بهترين صورت قرآن را به پيامبر خود نشان داد تا او نيز بر بندگانش عرضه كند و بندگان نيز با استفاده از اين كتاب الهی آينده سعادتبخش را برای خود رقم بزنند.
وی تصريح كرد: قرآن جاودانه است چرا كه اختلافی در مضامين و بيانش نيست و در تاريخ گذشته نيز شاهديم كه دوست و دشمن نتوانستهاند ايراد و خردهای بر آن بگيرند و يا تناقضی را نشان دهند.
