ماه رجب و ماه رمضان دو ماهی هستند كه اعتكاف در آنها بيش از ساير زمانها مورد تأكيد قرار دارد كه با تلاشهای صورت گرفته اعتكاف ماه رجب احيا شده اما اعتكاف ماه رمضان كه سنت حضرت رسول(ص) است، چندان عموميت نيافته كه با همكاری و مساعدت هيئتامنای مساجد، اين سنت نبوی را نيز میتوان احيا كرد.
گروه اجتماعی: ماه رجب و ماه رمضان دو ماهی هستند كه اعتكاف در آنها بيش از ساير زمانها مورد تأكيد قرار دارد كه با تلاشهای صورت گرفته اعتكاف ماه رجب احيا شده اما اعتكاف ماه رمضان كه سنت حضرت رسول(ص) است، چندان عموميت نيافته كه با همكاری و مساعدت هيئتامنای مساجد، اين سنت نبوی را نيز میتوان احيا كرد.
حضرت رسول(ص) فرمودهاند: «اعتكاف عشر فی شهر رمضان تعدل حجتين و عمرتين؛ اعتكاف در يك دهه از ماه مبارك رمضان برابر با ثواب دو حج عمره است»، در روايات نيز مطرح شده است كه مستحب است كه هر مسلمانی در صورت امكان دهه آخر ماه مبارك رمضان را در مسجد معتكف شود كه پيامبر اكرم(ص) در تمامی عمرش چنين میكردند.
مسلمانان هر زمانی را كه بخواهد (به غير از دو روز كه روزهگرفتن در آن حرام است) میتواند به عنوان عبادت در مسجد معتكف شود اما اعتكاف در دو ماه بيش از ساير زمانها ثواب دارد و آن هم در ماه مبارك رمضان و ماه رجب (ايام البيض) است كه برای اين دو زمان فضيلتهای بيشتر ذكر شده است.
در سيره پيامبر(ص) نيز ذكر شده است كه آن حضرت در مدينه در ماه رمضان معتكف میشدند و برای آن حضرت، چادری در مسجد بر پا میشد و ايشان مشغول عبادت و روزهداری میشدند؛ از اينرو و بر اساس تبعيت از سنت رسولالله(ص) بهترين زمان برای اعتكاف، ماه رمضان به ويژه دهه سوم اين ماه است.
البته بايد متوجه بود كه اعتكاف، تنها در مساجد خاص، صحيح است؛ بنابراين اگر كسی در خانه خود يا در حسينيه يا حرم معتكف شود صحيح نيست. مساجدی كه اعتكاف در آن صحيح است، عبارتند از: مسجدالحرام، مسجدالنبی، مسجد جامع كوفه، مسجد بصره و به قصد رجا میتوان در مسجد جامع هر شهر معتكف شد. آيتالله مكارم شيرازی نيز در اين خصوص عنوان كردهاند: اعتكاف در مسجد جامع نيز صحيح است؛ هر چند احتياط آن است كه در يكی از آن چهار مسجد معتكف شود.
| در سيره پيامبر صلی الله عليه و آله نيز ذكر شده است كه آن حضرت در مدينه در ماه رمضان معتكف میشدند،از اينرو و بر اساس تبعيت از سنت رسولالله(ص) بهترين زمان برای اعتكاف، ماه رمضان به ويژه دهه سوم اين ماه است |
برای اعتكاف شرايطی نيز عنوان شده است از جمله اينكه، از سه روز كمتر نباشد، در مسجد جامع باشد و در طول اعتكاف معتكف از مسجد خارج نشود.
قبل از انقلاب اين سنت ارزشمند نبوی در مساجد بسيار معدودی برگزار میشد اما نگاهی آماری به آئين اعتكاف در كشور كه از سال 1374 به بعد عموميت قابل توجهی يافته است، نشان میدهد استقبال از اين آئين مستحب در آغازين سالهای مطرح شدن خود در بين عموم جامعه از آمار 16 هزار و 500 نفر در سال 74 به آمار 840 هزار نفر در سال 91 رسيده و اين يعنی با رشدی حدود 500 درصد مواجه بوده است.
در سال جاری نيز طبق اعلام مسئولان حدود يك ميليون نفر در ايامالبيض(سوم تا پنجم خرداد ماه) در مساجد كشور معتكف شدند.
برپايی اعتكاف در ماه رجب بسيار ارزشمند است، اما بر اساس سنت حضرت رسول(ص) در برپايی اعتكاف نيمه سوم ماه رمضان، احيای اين سنت نبوی نيز میتواند در تلطيف فضای معنوی جامعه بسيار مثمر ثمر باشد.
به گزارش ايكنا، برای برپايی مراسم اعتكاف در مساجد، فقط هيئتامنای هر مسجد میتواند تصميمگيری كند. كه خوشبختانه به دليل تجربه كسب شده توسط اين افراد در ايام اعتكاف ماه رجب بسيار ارزشمند است كه اعضای هيئت امنای مساجد اقداماتی را برای احای اين سنت الهی انجام دهند.
لازم به ذكر است، در حال حاضر دانشآموزان بيش از ساير اقشار جامعه به اين سنت ارزشمند علاقه نشان داده و در حال برنامهريزی برای برپايی اعتكاف دانشآموزش در دهه پايانی ماه رمضان هستند.