نزول قرآن بهمعنای قابل فهم كردن اين كتاب توسط خداوند برای مردم است
نزول قرآن بهمعنای انتقال قرآن از آسمان به زمين نيست بلكه نزول قرآن به اين معنا است كه خداوند متعال، قرآن را برای مردم قابل فهم و درك كرد.
گروه فعاليتهای قرآنی: نزول قرآن بهمعنای انتقال قرآن از آسمان به زمين نيست بلكه نزول قرآن به اين معنا است كه خداوند متعال، قرآن را برای مردم قابل فهم و درك كرد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه هرمزگان، حجتالاسلام منصور هاشمی، مديركل اوقاف و امور خيريه هرمزگان شب گذشته، پنجم مردادماه در محفل انس با قرآن با حضور محمود صديق منشاوی، قاری بينالمللی مصری در بندرعباس گفت: نزول قرآن بهمعنای انتقال قرآن از آسمان به زمين نيست بلكه نزول قرآن به اين معنا است كه خداوند متعال، قرآن را برای مردم قابل فهم و درك كرد.
وی با اشاره آياتی از قرآن، كتاب آسمانی مسلمانان را هدايتگر دانست و بيان كرد: البته قرآنكريم برای هدايت مردم تقوا را مطرح میكند و تقوا را لازمه هدايت شدن میداند.
مديركل اوقاف و امور خيريه استان هرمزگان در ادامه به تعريف تقوا از منظر قرآن پرداخت و تشريح كرد: قرآن كسانی را كه به غيب ايمان داشته و نماز اقامه میكنند باتقوا میداند.
هاشمی با بيان اينكه اصلیترين نمونه ايمان به غيب، ايمان به وجود ذات مقدسی است كه به اراده او نفس میكشيم و از نعمتهای او روزی میخوريم و خدايی است كه ما را خلق كرده.
وی در ادامه با بيان اينكه خداوند انس و جن را برای عبادت كردن آفريد، گفت: عبادت كردن تنها شامل نماز خواندن و روزه گرفتن نيست بلكه نماز و روزه تنها جلوهای از عبادت است.
مديركل اوقاف و امور خيريه هرمزگان با بيان اينكه خداوند ما را خلق كرد تا عبد باشيم، گفت: عبد بودن يعنی اراده خداوند بر اراده خودمان غالب باشد، در تمام لحظات زندگی خودمان را در محضر خدا احساس كنيم و خداوند را شاهد بر رفتار و گفتار خود ببينيم اما اگر اراده خود و هوا و هوس را بر خود غالب كنيم سرمان كلاه رفته است.
حجتالاسلام هاشمی با اشاره به فضيلتهای ماه مبارك رمضان گفت: نفس كشيدن ما در ماه مبارك رمضان ثواب تسبيح گفتن و تلاوت يك آيه از قرآنكريم ثواب ختم قرآن را دارد و در روايات آمده است اگر كسی در ماه رمضان بخشيده نشد، بخشيده نمیشود مگر در ايام حج و در صحرای عرفات.
وی ماه رمضان را ماه ميهمانی معنوی خداوند دانست و افزود: هر چيزیكه در دنيا بوی خداوند و آسمان را داشته باشد در اين ماه برجستهتر و هر آن چيز كه انسان را از سعادت دور میكند كمرنگتر میشود.
هاشمی در بخش ديگری از سخنان خود با اشاره به شخصيت مهربان و نرم پيامبراسلام(ص) گفت: آمار افرادی كه در صدر اسلام بهخاطر اخلاق نرم و مهربان پيامبر(ص) مسلمان شدند نسبت به افرادی كه در جنگها و غزوهها مسلمان شدند قابل قياس نيست.
مديركل اوقاف و امور خيريه استان هرمزگان با بيان اينكه پيامبر اسلام(ص) است، گفت: وقتی از پيامبر(ص) دعوت میشود كه وارد بهشت شوند دغدغه ايشان امتشان است و از خداوند میخواهند كه امتشان را نيز وارد بهشت كنند.
وی با بيان اينكه اسلام تفكر جهان شمول دارد، گفت: اسلام معتقد است كه انسانها يا برادر دينی مسلمان هستند يا برادر او در خلقت هستند و اين دين برپايه مهربانی است.
روحالله صفری، معاون فرهنگی دفتر نماينده ولیفقيه در امور اهل سنت هرمزگان با اشاره به برگزاری محفل انس با قرآن در دو مسجد شيعه و اهل سنت جزيره قشم، گفت: هدف از برپايی محافل انس با قرآن تأكيد بيش از پيش بر چنگ زدن به معارف وحدتبخش و روشنگرانه قرآن بهعنوان ريسمان الهی است.
وی در پايان با اشاره به برگزاری محفل انس با قرآن در مسجد جامع اهل سنت بندرعباس گفت: خوشبختانه از محافل انس با قرآن استقبال خوبی شد و اميدواريم اين حركات پسنديده موجب شود مفاهيم قرآن هر روز در جامعه اسلامی ما نهادينهتر و عميقتر شود.
