خداوند متعال در قرآن كريم رويكرد ابزار محور نسبت به زن را نهی كرده و با آن مخالف است؛ ليكن در درجه اول، حضور زن در اجتماع را منوط به رعايت اين اصل دانسته است.
گروه اجتماعی: خداوند متعال در قرآن كريم رويكرد ابزار محور نسبت به زن را نهی كرده و با آن مخالف است؛ ليكن در درجه اول، حضور زن در اجتماع را منوط به رعايت اين اصل دانسته است.
| حجتالاسلام بگمراد، رئيس اداره اوقاف و امورخيريه محلات |
حجتالاسلام علی بگمراد، رئيس اداره اوقاف و امور خيريه محلات در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: بر اساس آيات و روايات نهتنها در دين مبين اسلام حضور زنان در اجتماع مانعی ندارد؛ بلكه در جايگاههای بسياری اين حضور رابسيار مفيد و با ارزش اعلام كرده است.
وی اظهار كرد: از آنجايی كه دين اسلام نسبت به مقام والای زن و شأن اجتماعی وی ارزش خاصی قائل شده و رويكردی متمايز با رويكرد ساير اديان الهی دارد؛ لذا حضور زنان در اجتماع را معطوف به شرايطی دانسته و حد و مرزهايی را معين كرده است.
حجتالاسلام بگمراد ادامه داد: خداوند متعال در قرآن كريم رويكرد ابزار محور نسبت به زن را نهی كرده و با آن مخالف است؛ ليكن در درجه اول، حضور زن در اجتماع را منوط به رعايت اين اصل دانسته است.
وی با بيان اينكه در دين اسلام تأمين معاش خانواده به عهده مردان واگذار شده است، تصريح كرد: با نگاهی به زندگانی حضرت علی(ع) و حضرت فاطمه(س) نيز مشاهده میكنيم كه حضرت فاطمه(س) امور مربوط به داخل خانه همچون خانهداری و تربيت فرزندان و حضرت علی(ع) نيز كارهای بيرون از خانه را عهدهدار بودند.
حجتالاسلام بگمراد ابراز كرد: امروز در جوامع غربی به شخصيت زن در حد كالا و ابزار نگريسته شده و چه بسا مشاهده میشود زنان در مشاغلی كه هيچ تناسبی با روحيه لطيف و زنانه آنها ندارد، مشغول به كار میشوند.
وی افزود: بیتوجهی به ارزشهای انسانی در جوامع غربی در خصوص اشتغال زنان اين جوامع را با مشكلات عديدهای روبهرو كرده كه تزلزل بنيان خانواده از جمله عواقب و پيامدهای شوم چنين نگرشی است.
حجتالاسلام بگمراد بيان كرد: اگر دين اسلام حضور و اشتغال زنان در اجتماع را محدود به شرايطی دانسته و عدول از اين حدود را حرام برشمرده در حقيقت جز برای حفظ شخصيت زن و تحكيم بنيان خانواده نبوده است.
رئيس اداره اوقاف و امورخيريه محلات در پايان خاطرنشان كرد: از نظر اسلام زنان در محيط كار بايد از اختلاط بیمورد با مردان پرهيز كرده و ضمن رعايت حجاب و عفاف، مأخوذ به شرم و حيا باشند.