استقلال زنان بهويژه در حوزه اقتصادی از جمله حقوق مورد تأكيد زنان در قرآن است
مسئول امور قرآنی اداره تبليغات اسلامی شازند گفت استقلال زنان در ابعاد مختلف بهويژه در حوزه اقتصادی نظير حق مهريه، حقالرضا، حق ارث و ... از جمله حقوق مورد تأكيد زنان در قرآن كريم است كه در جايگاه بزرگترين كرامت ديناسلام به بانوان بيان شده است.
گروه اجتماعی: مسئول امور قرآنی اداره تبليغات اسلامی شازند گفت: استقلال زنان در ابعاد مختلف بهويژه در حوزه اقتصادی نظير حق مهريه، حقالرضا، حق ارث و ... از جمله حقوق مورد تأكيد زنان در قرآن كريم است كه در جايگاه بزرگترين كرامت ديناسلام به بانوان بيان شده است.
 |
مهدی خوشدونی، مسئول امور قرآنی اداره تبليغات اسلامی شازند در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: در هيچيك از اديان به اندازه دين اسلام به شخصيت زن و حقوق انسانی او بها داده نشده است.
وی با اشاره به اينكه در قرآن كريم منحصراً سورهای به نام مردان نازل نشده است؛ ولی سورهای با عنوان سوره نساء وجود دارد كه بهطور اختصاصی به تعامل و رفتار مردان نسبت به زنان پرداخته است، اظهار كرد: در سوره مباركه نور نيز به طور ويژه به وظايف و مسئوليتهای زنان در قبال اجتماع اشاره شده است.
خوشدونی ادامه داد: استقلال زنان در ابعاد مختلف بهويژه در حوزه اقتصادی نظير حق مهريه، حقالرضا، حق ارث و ... از جمله حقوق مورد تأكيد زنان در قرآن كريم است كه در جايگاه بزرگترين كرامت ديناسلام به بانوان بيان شده است.
وی با بيان اينكه بهای اصلی دين اسلام در مورد حضور زنان در اجتماع در درجه اول الفت به مادری و همسری است، افزود: با وجودی كه اسلام بر اين دو موضوع سفارش اكيد دارد؛ ولی تا زمانی كه به اين دو امر مهم خدشه و خللی وارد نشود، زنان میتوانند در اجتماع نيز حضور داشته و در ابعاد مختلف به انجام وظايف و مسئوليتهای متناسب با سلايق خود بپردازند.
دين اسلام راه پيشرفت و كسب فضائل و كمالات انسانی را برای زنان بازگذاشته است
خوشدونی تصريح كرد: بهعنوان مثال علمآموزی از جمله وظايفی است كه زنان در كنار وظايف همسری و مادری میتوانند به آن اشتغال ورزند و پيامبر گرامی اسلام در اين رابطه میفرمايد؛ «طلب العلم فريضة علی كل مسلم و مسلمة، طلب علم بر هر مرد و زن مسلمانی واجب است». دين اسلام راه پيشرفت و كسب فضائل و كمالات انسانی را برای زنان بازگذاشته است؛ حتی در اين دين زن میتواند به درجه اجتهاد برسد.
وی در ادامه ابراز كرد: اگر در دين اسلام به حقوق اقتصادی زنان بسيار تأكيد شده و مردان موظف به پرداخت آنها شدهاند به اين سبب است كه زنان وقت كمتری را برای تأمين هزينههای مادی زندگی صرف كرده و زمان بيشتری را برای وظايف اصلی خود يعنی تربيت فرزند و همسرداری اختصاص دهند.
خوشدونی بيان كرد: تكيه دين اسلام بر وظايف مادری و همسری يك زن، هرگز به معنای محروميت او برای حضور در اجتماع نيست؛ حتی در اين دين حضور زنان در برخی از پستها و مشاغل همچون پرستاری، پزشكی، معلمی و ... واجب كفايی ذكر شده است.
نگاه يك جانبهگرايانه نسبت به احقاق حقوق زن و مرد حضور زنان در اجتماع را به چالش میكشاند
وی با اشاره به اينكه اگر قوانين و دستورات اسلامی در خصوص حضور زنان در اجتماع در يك جامعه اسلامی به درستی رعايت شود، هيچگونه آسيبی آنها را تهديد نخواهد كرد، ادامه داد: نگاه يك جانبهگرايانه نسبت به احقاق حقوق زن و مرد در يك جامعه از جمله آسيبهايی است كه حضور زنان در اجتماع را به چالش میكشاند.
خوشدونی افزود: در اين راستا مشاهده میشود كه متأسفانه در جوامع اسلامی مطالبه حقوق مردان نسبت به زنان به جديت بيشتری پيگيری میشود و اين درحالی است كه قريب به اتفاق زنان از حقوق به حق خود همچون حق مهريه، حق نفقه، حق رأی و ... محروم میشوند.
وی تقابل فرهنگ غربی و فرهنگ اسلامی را از ديگر آسيبهای موجود در حوزه اشتغال به كار زنان در جوامع اسلامی دانست و تصريح كرد: بر اساس فرهنگ دينی زن در محيط اجتماعی بايد مأخوذ به رعايت شرم و حيا و كنارهگيری از نامحرم باشد؛ ولی در جواع غربی به عنوان جوامع مدرن و به اصلاح متمدن به اين موضوعات توجهی نمیشود.
اين مقام مسئول در پايان خاطر نشان كرد: وجود چنين تعارضاتی در محيطهای اشتغال زنان در يك جامعه اسلامی عامل مهمی است كه زمينهساز آسيبهای متعدد و رويكردهای غير اخلاقی به اين قشر میشود.
