ارتقای فرهنگ جامعه، نیازمند بالابردن فرهنگ دينی در خانوادهها است
مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی يكی از اصلیترين كارها برای ارتقاء فرهنگ جامعه را بالابردن فرهنگ دينی در خانوادهها دانست و خاطرنشان كرد در دين اسلام برنامههای جامعی برای سعادت دنيوی و اخروی جامعه بشری وجود دارد.
گروه اجتماعی: مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی يكی از اصلیترين كارها برای ارتقاء فرهنگ جامعه را بالابردن فرهنگ دينی در خانوادهها دانست و خاطرنشان كرد: در دين اسلام برنامههای جامعی برای سعادت دنيوی و اخروی جامعه بشری وجود دارد.
حجتالاسلام حسينعلی رحمتی، مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، با بيان اينكه اسلام در روش تربيتی خود، انسانها را به الگو و نمونههای بهتر و برتر متوجه كرده و به آن سمت سوق میدهد، عنوان كرد: تاثير الگوها در ساخته شدن افراد و جامعه بر كسی پوشيده نيست و اگر خانوادهای بخواهد آرامش پيدا كند بايد به اين الگوها و مسائلی كه اسلام معرفی كرده، توجه كند.
وي با اشاره به خانوادههای الگو كه در قرآن كريم بيان شده است، افزود: خانواده حضرت ابراهيم(ع)، خاندان حضرت مريم(س)، رسول گرامی اسلام حضرت محمد مصطفي(ص) و اهل بيت(ع) ايشان به عنوان خانواده كامل و الگوي برتر معرفی شدهاند.
| مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی: |
| در خانوادهای كه سبك زندگيش بر مبنای آموزههای قرآنی و اسلامی بنا نهاده شد است، صدای فرزندان از صدای والدين بلندتر نمیشود و لجبازی در چنين خانوادهای وجود ندارد |
وی با اشاره به آيه 33 سوره مباركه احزاب، «وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا و در خانههايتان قرار گيريد و مانند روزگار جاهليت قديم زينتهاى خود را آشكار مكنيد و نماز برپا داريد و زكات بدهيد و خدا و فرستادهاش را فرمان بريد خدا فقط مىخواهد آلودگى را از شما خاندان [پيامبر] بزدايد و شما را پاك و پاكيزه گرداند»، تصريح كرد: خداوند متعال در اين آيه صلاحيت و الگو بودن خاندان رسول گرامی اسلام(ص) را امضاء می كند.
رحمتی ادامه داد: همچنين در آيه مباركه مباهله كه آيه 61 سوره آل عمران است «فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ پس هر كه در اين [باره] پس از دانشى كه تو را [حاصل] آمده با تو محاجه كند بگو بياييد پسرانمان و پسرانتان و زنانمان و زنانتان و ما خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم سپس مباهله كنيم و لعنت خدا را بر دروغگويان قرار دهيم» عظمت و عرفان اين خانواده بيان شده، ضمن اينكه زندگی سراسر از عشق، ايمان و معرفت يگانه دختر رسول اكرم(ص) و ازدواج ايشان با جانشين بر حق پيامبر اسلام(ص) نيز میتواند به عنوان يك خانواده قرآنی و الگو در جامعه مطرح شده و هادی و راهنمای جوانان و خانوادههای امروزی شود.
مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات اسلامی خراسان رضوی، خانواده قرآنی را خانوادهای دانست كه پيوند زن و شوهر در آن بر اساس دستورات الهی صورت پذيرفته و زوجين برای كامل شدن، تلاش و همكاری صميمانهای با يكديگر دارند.
وی يكی از اصلیترين كارها برای ارتقاء فرهنگ جامعه را بالا بردن فرهنگ دينی در خانوادهها دانست و خاطر نشان كرد: در دين اسلام برنامههای جامعی برای سعادت دنيوي و اخروي جامعه بشری وجود دارد.
ياد هميشگی خداوند در خانواده قرآنی
رحمتی ابراز كرد: يك خانواده قرآنی و اسلامی هميشه و در همه حال به ياد خدا است و حتی وسايل و لوازم زندگیشان آنقدر تشريفاتي نيست كه آنها را از ياد خدا غافل كند.
وی يادآور شد: مطالعه منابع دينی نشان میدهد كه محور و اساس پايداری خانواده در رضايت زن و شوهر و محبت ميان آنها است، لذا يكی از معيارهای اساسی خانواده قرآنی نيز عشق و محبت بين مرد و زن در خانواده است و در صورت وجود اختلاف نظر با گذشت عاشقانه يكی از طرفين يا بر اساس منطق و رفتارهای شايسته، موضوع حل میشود.
مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی اصل خوشخلقی و پرهيز از بداخلاقی را برگفته از آيات الهی دانست و تاكيد كرد: خانوادهای كه قصد دارد سبك زندگی خود را بر اساس قرآن و دين تنظيم كند، خانواده با نشاط و پر انرژی خواهد بود كه بیمهری و كملطفی نسبت به ساير افراد خانواده و آشنايان در آن معنی ندارد.
وی با اشاره به سخن پيامبر گرامی اسلام(ص) بيان كرد: ايشان میفرمايند: «بهترين شما كسی است كه برای خانواده خودش بهترين باشد»، بر همين اساس در قرآن كريم و احاديث آمده كه زن و شوهر حتی اگر قصد جدايی از يكديگر را دارند، اين كار را با شايستگی و به دور از بیاحترامی انجام دهند.
| حجتالاسلام حسينعلی رحمتی: |
| در خانواده قرآنی به خاطر مسائل دنيوی، دين پايمال و فراموش نمیشود و همه اعضای خانواده سعی میكنند با يكدلی مشكلات را حل كنند، ضمن اينكه افراد اين خانواده انس و الفت جانانهای نيز با مسجد دارند |
رحمتی با اشاره به حديثی از اميرالمومنين(ع)، اظهار كرد: مولا علی(ع) میفرمايند: «جهاد زن، خوش رفتاری با شوهرش است» كه در قرآن كريم نيز در بحث اخلاق، نحوه رفتار و برخورد با ديگران مطالب بسياري مطرح شده است.
وی بحث ايمان عميق و توكل به خداوند متعال و صبر بر مشقتها را يكی از معيارهای خانواده قرآنی بيان كرد و افزود: حضرت آسيه(س) همسر فرعون، تحت شديدترين شكنجههای فرعونيان بود، اما به خاطر ايمان و اعتقادت عميقی كه داشت، همه نوع سختی را تحمل كرد.
مسئول امور مساجد اداره كل تبليغات خراسان رضوی تاكيد كرد: در خانواده قرآنی به خاطر مسائل دنيوی، دين پايمال و فراموش نمیشود و همه اعضای خانواده سعی میكنند با يكدلي مشكلات را حل كنند، ضمن اينكه افراد اين خانواده انس و الفت جانانهای نيز با مسجد دارند.
وی با بيان اينكه در هفت جای قرآن كريم در مورد احترام به پدر و مادر تاكيد شده است، تصريح كرد: در خانوادهای كه سبك زندگیش بر مبنای آموزههای قرآنی و اسلامی بنا نهاده شد است، صدای فرزندان از صدای والدين بلندتر نمیشود و لجبازی در چنين خانوادهای وجود ندارد، لذا كارها با مشورت همه اعضای خانواده انجام شده و حرف آخر با مهر تاييد والدين زده میشود.
رحمتی ابراز كرد: خانوادهاي كه راه خود را مبتنی بر كلام الهی تعريف كرده، فرزندان حتی در زمان ازدواجشان از تجربيات والدين بهره خواهند گرفت و با صلاح و مصلحتی كه پدر و مادر بيان میكنند تصميم ميگيرند، در واقع در يك خانواده قرآنی، فرزندان گلهای بهشتی هستند كه فضای خانه را زيبا و معطر میكنند.
