مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی با تأکید بر گسترش برادری در جامعه گفت روابط سالم اجتماعی از ديدگاه قرآن، عامل رهايی انسان از خسران و دستيابی به رستگاری معرفی شده است.
گروه اجتماعی: مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی با تأکید بر گسترش برادری در جامعه گفت: روابط سالم اجتماعی از ديدگاه قرآن، عامل رهايی انسان از خسران و دستيابی به رستگاری معرفی شده است.
حجتالاسلام والمسلمين محمدرضا خوشخو، مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اينكه روابط و ارتباطات اجتماعی سالم، بنياد جامعه را میسازد، گفت: روابط اجتماعی، افزون بر اينكه تأثيرات شگرفی بر روان شخص به جا میگذارد و روحيات وی را متأثر میكند، تأثيرات بسزايی نيز بر جامعه میگذارد.
وی با اشاره به اينكه انسان موجودی اجتماعی است و اين حكمی است كه همگان بر آن اتفاق و اجماع دارند، اظهار كرد: اجتماعیبودن انسان مقتضی اين است كه روابط خود را با ديگری بشناسد و به درستی سامان دهد، چرا كه بخش بزرگی از احكام و قوانين عقلانی و عقلايی و آموزههای اخلاقی به حوزه رفتار اجتماعی و چگونگی ارتباطات بشری و ساماندهی آن باز میشود.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی با بيان اينكه اسلام به عنوان دين و سبك زندگی بشر، به اين مهم توجه ويژهای مبذول داشته كه قرار گرفتن آدمی در زيان و خسران دنيا مبين اين است كه تنها توصيه ديگران به ايمان و عمل صالح به عنوان يك مسئوليت اجتماعی صورت میگيرد، اظهار كرد: روابط سالم اجتماعی، به عنوان يك عامل رهايی از خسران و دستيابی به رستگاری در محور آموزههای قرآنی است كه معاشرت در آن از جايگاه مهم و اساسی در زندگی بشر برخوردار میشود.
حجتالاسلام خوشخو با اشاره به اينكه انسان كامل از نظر اسلام كسی است كه خود را براساس آموزههای عقلانی و وحيانی، خدايی كرده و سپس در مقام مظهريت ربوبيت و پروردگاری از خدا و خلافت از او، به مسئوليت خود در قبال ديگران بپردازد، تصريح كرد: انجام اين مسئوليت در مقام مظهريت ربوبی، در حوزه تعامل با انسانها، نيازمند معاشرت و ارتباط درست و سالم با ديگران است.
وی درباره آداب معاشرت اسلامی گفت: معاشرت به طور كوتاهمدت و يا بلندمدت و در حد اعلا و يا اقل آن صورت میپذيرد و اختصاص به دور زمانی بلندمدت ندارد، براين اساس، هرگونه روابط كوتاهمدت يا بلندمدت ميان افراد يك جامعه بايد در چارچوب قوانين و آدابی شكل گيرد تا اين روابط و معاشرت، سالم اسلامی باشد.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی با بيان اينكه با نگاهی گذرا به آموزههای وحيانی قرآن درباره آداب معاشرت میتوان به دو دسته احكام سلبی و ايجابی اشاره كرد، گفت: برخی از آداب متوجه ترك برخی از رفتارهاست و برخی ديگر نيز رفتارهايی است كه بايد به عنوان رفتارهای درست و سالم مورد توجه قرارگرفته و بر آن اهتمام ورزيده شود.
حجتالاسلام خوشخو با تأكيد بر اينكه يكی از شاخصهای رشد و پيشرفت هر كشور چگونگی روابط و مناسبات اجتماعی ميان آحاد آن جامعه است، اظهار كرد: خوشاخلاقی يكی از مهمترين مواردی است كه بايد در روابط اجتماعی به آن توجه كرد به گونهای كه امام علی(ع) میفرمايد: چه بسا (كسی كه) عزيز و ارجمند است و اخلاقش او را خوار و ذليل میكند و كسی كه خوار و ذليل است و اخلاقش او را عزيز و ارجمند كرد.
وی با اشاره به اينكه جامعه اسلامی براساس محبت و دوستی بين برادران ايمانی پايهريزی شده و اين محبت ناشی از ايمان به خدا و تكليف مردمان ايمانی در رعايت حدود و حقوق يكديگر بر مبنای مودت و برادری است، يادآور شد: در جامعهای كه اساس آن بر محبت به ديگران و چشمپوشی از خطاهای افراد طراحی شده، همه باور دارند كه رفع نياز ديگران نعمت الهی است و اين فرصت، لطف خدا به بندگان نيكوی اوست.