گروه اجتماعی: مسئول نهاد رهبری در دانشگاههای آزاد سمنان با اشاره به فرمايش حضرت علی(ع) که تقوا را قلعهای محكم و شكستناپذير برای مصونیت از گزند گناه بیان فرمودند، اظهار کرد: نشانه متقين تقوا و حفظ و حراست از نفس در در تمام حالات و شئون است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سمنان، حجتالاسلام رضا كهساری، مسئول نهاد رهبری در دانشگاههای آزاد سمنان 26 مردادماه در جلسه عقيدتی در حسينيه ثارالله سپاه استان، با بيان اينكه اگر عبادت برای بندگان انجام شود فانی و از يادرفتنی است، اظهار كرد: بر اساس فرمايش حضرت علی(ع) تقوا قلعهای محكم و شكستناپذير است و انسان تنها به وسيله تقوا از گزند گناه مصون میماند».
وی با اشاره به اينكه گناه انسان را به آفات و امراض قلبی دچار میكند و كسی كه گناه در قلب رسوخ كند، در امان نيست، اظهار كرد: فراموش نكنيم كه عالم محضر خداست و در محضر خداوند نبايد مرتكب گناه و معصيت شد، انسان با تقوا بايد در همه حال مرتكب گناه نشود نه اينكه در اجتماع به گونهای و در خلوت به گونهای ديگر ظاهر شود و بايد گفت نشانه متقين تقوا و حفظ و حراست از نفس در همه حالات و مكانهاست.
مسئول نهاد رهبری در دانشگاههای آزاد سمنان، تصريح كرد: بزرگترين دشمن انسان، نفس اوست و اگر انسان بر دشمن درون پيروز شود و خود را مديريت كند به طور قطع میتواند بر دشمن بيرونی پيروز شود.
وی با بيان اينكه پيامبر اكرم(ص) در اين زمينه فرمودهاند: «جنگ انسان با شمنان بيرونی جهاد اصغر است و جنگ با درون خود انسان جهاد اكبر است» گفت: تا كسی از خود نگذرد نمیتواند با بيرون مقابله كند، يعنی يكی از شرايط جهاد اصغر گذشتن انسان از جهاد اكبر است؛ يعنی مقابله با نفس خويش.
كهساری خاطرنشان كرد: هر عمل نيكی كه ما بخواهيم انجام دهيم نياز به جهاد اكبر دارد چون گاهی از درونمان میشنويم صدايی كه انسان را از انجام اعمال نيك باز میدارد و انسان با جهاد اكبر «مقابله با نفس» بايد با اين ندا مقابله كند.
به گفته وی جهاد اكبر واجب عينی است ولی جهاد اصغر واجب كفايی است؛ جهاد اصغر در برههای از زمان امكان دارد اتفاق بيفتد اما جهاد اكبر در همه زمانها و مكانها اتفاق میافتد.
مسئول نهاد رهبری در دانشگاههای آزاد سمنان با تأكيد بر اينكه در جهاد اصغر هر كس با سلاح خودش میجنگد ولی در جهاد اكبر دشمن سلاح ما را میگيرد و عليه خودمان استفاده میكند و سلاح ما همان گوش، چشممان است افزود: تقاوت ديگر اين دو جهاد اين است كه در جهاد اصغر شكست به سرعت خودش را نشان میدهد؛ ولی در جهاد اكثر شكستها خودشان را نشان نمیدهند بلكه شيرين هم جلوه میكند در حالی كه انسان اسير شده و توان بلندشدن ندارد.
وی گفت: انسان بايد عبادت را خالصانه و برای خدا انجام دهد نه برای خلق خدا؛ چرا كه اگر عبادت خاص و ويژه و تنها برای پروردگار عالم باشد جاودانه خواهد ماند و اجر و پاداش معنوی و اخروی نيز برای آن در نظر گرفته میشود اما اگر عبادت برای بندگان انجام شود فانی و از يادرفتنی است.