استفاده از نواهای غير بومی در تواشيح، با ترويج فرهنگ اهلبيت(ع) منافات دارد
عضو گروه تواشيح ميعاد با انتقاد به برخی از گروههای تواشيح در استفاده از آهنگهای غربی و ترانههای عربی گفت برخی گروهها برای به دست آوردن رتبه در مسابقات و جلب مخاطب به آهنگها و نواهای مصری و غيرمجاز رو میآورند كه در شأن اهلبيت(ع) نيست.
گروه فعاليتهای قرآنی: عضو گروه تواشيح ميعاد با انتقاد به برخی از گروههای تواشيح در استفاده از آهنگهای غربی و ترانههای عربی گفت: برخی گروهها برای به دست آوردن رتبه در مسابقات و جلب مخاطب به آهنگها و نواهای مصری و غيرمجاز رو میآورند كه در شأن اهلبيت(ع) نيست.
محمداسماعيل خورشيدی، قاری ممتاز و عضو گروه تواشيح بينالمللی ميعاد قم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، با اشاره به وضعيت گروههای تواشيح در قم گفت: استان قم در دو سه ساله اخير پيشرفتهای زيادی داشته و به خصوص بعد از تاسيس گروه بينالمللی ميعاد، قدم بزرگی در اين عرصه برداشته شده است.
وی اظهار كرد: ثمره رشد گروههای تواشيح در سالهای اخير كسب رتبه سوم در مسابقات كشوری اوقاف در سال جاری بود كه گروه ميعاد استان قم در ميان تعداد زيادی گروه تواشيح از استانهای كشور توانست رتبه سوم را به دست آورد.
خورشيدی با بيان اينكه تواشيح هنری اثرگذار است و در برخی برههها و مكانها میتواند از قرائت اثرگذارتر باشد بيان كرد: ما در سفرهايی كه به چند كشور داشتيم به خصوص در سفر اخير به سنگال به عينه مشاهده كرديم در صورت اجرای مناسب تواشيح، اين هنر میتواند قلوب مسلمانان را تسخير كند و آنان را به خضوع و خشوع در مقابل بزرگی و كرامت اهل بيت(ع) وادار سازد.
عضو گروه ميعاد ادامه داد: در ماه رمضان سال گذشته در ميان فرقه مهديه اهل سنت كه قائل به ظهور امام زمان(عج) هستند به اجرای تواشيح پرداختيم كه چندين نفر در مجلس تحت تأثير قرار گرفته و گريستند.
پيشرفت بيشتر تواشيح نيازمند همياری و كمك سازمانها و نهادها است
وی بيان كرد: تواشيح با همه اثرگذاری خود دچار بیمهریها و آسيبهايی هم هست و مهمترين آن اين است كه متاسفانه سازمانها و يا نهادها حمايت خاصی از آن ندارند و غير از حرم مطهر حضرت معصومه(س) كه بر اساس باور قلبی و اعتقادی مسؤلان آن، حمايت میكنند نهاد ديگری در قم حامی گروههای تواشيح نيست البته جمكران نيز در حد نازلتری از حرم از گروهها حمايت دارد و نهادها بيشتر نگاه ابزاری به گروههای تواشيح دارند.
خورشيدی با انتقاد به برخی از گروههای تواشيح در استفاده از آهنگهای غربی و نواهای عربی در تواشيح تصريح كرد: برخی گروهها به خصوص گروههای تهرانی برای به دست آوردن رتبه در مسابقات و جلب مخاطب به آهنگها و ترانههای مصری و غيرمجاز رو میآورند كه تهديدكننده هدف تواشيح است در حالی كه برای انتقال مفاهيم ارزشی و معارف قرآن و اهل بيت(ع) بايد از آهنگهای بومی و اسلامی استفاده شود.
وی با تأكيد بر ضرورت استفاده از اشعار اصيل اسلامی و پرهيز از گرايش به سمت كارهای موزيكال عنوان كرد: استفاده از آلات موسيقی در تواشيح متناسب با ترويج فرهنگ اهل بيت(ع) و در شأن اين بزرگواران نيست.
خورشيدی در پاسخ به سؤالی درباره محتوای تواشيح ادامه داد: محتوا موضوعی متفاوت از شيوه اجراست؛ محتوا در تواشيح توصيف حضرت حق و مدح پيامبر و ائمه(ع) و همه مقدس است اما مهم اين است كه اين مدح در قالب شعر و آهنگ ضعيف نبوده و مورد تائيد اساتيد فن باشد.
متن تواشيحها برگرفته از اشعار وزين و شاعران قديمی باشد
وی بر لزوم استفاده از اشعار شاعران قديمی مانند فرزدق، صاحب بن عباد و شيخ كاظم عذری تأكيد كرد و گفت: به كارگيری اشعار اين نوع شاعران و استفاده از آهنگهای بومی و اجرا به شيوه اصولی و علمی قدرت جذب مخاطب را بالا میبرد و برای آشنايی بيشتر مردم با متن تواشيح بايد توضيح مختصری قبل از اجرا برای مردم ارائه شود.
قاری ممتاز حرم مطهر حضرت معصومه(س) با بيان اينكه ما در گروه تواشيح ميعاد قبل از اجرا، كار، شاعر و متن را معرفی میكنيم افزود: متاسفانه گروههای تواشيح كمتر از اشعار منسوب به اهل بيت(ع) بهره بردهاند؛ اگر از آموزههای اهل بيت(ع) كه روح قرآن است بهره ببريم ديگر مجبور نمیشويم از اشعار شاعران غيرمجار و آهنگهای آنان استفاده كنيم.
خورشيدی با بيان اينكه تواشيح نبايد خودش هدف باشد و برای رسيدن به آن از هر آهنگ و متنی استفاده كنيم به انتقاد از كمتوجهی به گروههای تواشيح شهرستانی پرداخت و اظهار كرد: گروههای تواشيح شهرستانی مورد جفا هستند و در ديدارهای ساليانه با رهبری و يا موارد ديگر كمتر از آنان استفاده میشود و متأسفانه در استفاده از آنان رابطه بيشتر از ضابطه حاكم است.
