تعالی جامعه دينی در پرتو حركت در مسير عدالت علوی محقق می‌شود

مهدی عيسی‌زاده، نماينده مردم مياندوآب، شاهين‌دژ و تكاب در مجلس شورای اسلامی در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآنی(ايكنا) شعبه آذربايجان ‌غربی، اظهار كرد: بايد عدالت امام علی(ع) در جامعه اشاعه يابد چراكه تعداد فقرا و ضعفای جامعه بسيار بيشتر از اغنيا است بنابراين اگر عدالت ‌ميان آحاد مختلف مردم رعايت شده و مردم به حق و حقوق خود برسند خود را در شكوفايی جامعه اسلامی سهيم دانسته و تلاش می كنند جامعه را به‌سمت تعالی و پيشرفت حركت دهند.

وی بيان كرد: در جامعه‌ای كه عدالت وجود نداشته باشد فقرا و نيازمندان بايد كار و فعاليت كنند تا اغنيا غنی‌تر شوند كه در اين صورت به‌طور حتم همكاری، مودت، همدلی ببرقرار نمی‌شود اما با توجه به اينكه در آيات متعدد قرآن كريم درخصوص عدالت و تساوی سخن به‌ميان آمده است، بايد در اين مسير حركت كرد تا جامعه شكوفا شود.

به گفته نماينده مردم ‌در مجلس، امام علی(ع) و امام حسن(ع) در راه برقراری حق و عدالت به شهادت رسيدند و از سوی ديگر نبی مكرم اسلام(ص) نيز تأكيد بر برقراری عدالت در جامعه داشت چراكه عدالت مبنای شكوفايی فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سياسی است و علاوه بر آن حضرت سيدالشهدا(ع) با آن عظمت و شكوه به ميدان مبارزه عليه بنی‌اميه رفت چون جريانات عاشورا و اسارت و شهادت اهل و عيال آن حضرت به‌خاطر برقراری حق و عدالت در جامعه بود.

عيسی‌زاده، در ادامه خاطرنشان كرد: مديريت از ديدگاه دين مبين اسلام عمدتاً به شايسته‌سالاری و توان مديريتی اشخاص اهميت می‌دهد چون در زمان رسول اكرم(ص) با وجود اينكه بزرگان قريش، انصار و مهاجر خلافت اسلام را بر‌عهده داشتند اما نبی مكرم اسلام(ص) شخصی به نام اسامه را به فرماندهی سپاه انتخاب كرد.

نماينده مردم در مجلس خاطرنشان كرد: بنابراين افراد شايسته‌ای كه بتوانند با هوای نفس مبارزه كرده و از بيت‌المال به‌طور شايسته حراست و حفاظت كنند، بهترين افراد برای مديريت جامعه هستند و در اين راستا نامه‌ها و خطبه‌های امام علی(ع) در نهج‌البلاغه به‌صورت واضح و روشن خط‌مشی را برای مديران نشان می‌دهد تا جايی‌كه می‌توان آن را به‌عنوان الگوی تمامی مديريت‌های اسلامی در جهان قرار داد.