توحيد؛ شرط رهايی از عذاب الهی/ امام رضا(ع) دژ محكم آخرالزمان است

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، حجت‌الاسلام ابراهيم انصاری‌بحرينی، نماينده ولی‌فقيه در كشور بحرين، شب گذشته، 13 شهریورماه در جلسه پرسش و پاسخ پرسمان دينی كه با موضوع ابعاد پنهان و عميق از حديث سلسلةالذهب در صحن جمهوری اسلامی حرم رضوي برگزار شد، با بيان اينكه اين حديث، حديث قدسی و سلسله آن به خدا می‌رسد، گفت: امام رضا(ع) حديث «كَلِمةُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ حِصْنِی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنِی أَمِنَ مِنْ عَذَابِی قَالَ الرِّضَا عليه السلام بِشُرُوطِهَا وَ أَنَا مِنْ شُرُوطِهَا» را در نيشابور بيان كرد و خود را يكی از شروط آن دانسته و فرموده است: پس هر كس اين كلمه را بگويد داخل حصار من شده و كسی كه داخل حصار من شود ايمن از عذاب من خواهد بود.

وی افزود: اين حديث بيان مي‌كند از شروط اقرار به كلمه لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ كه مقوم اصل توحيد در دين است، اقرار به امامت آن حضرت، اطاعت و پذيرش گفتار و رفتار امام از جانب خداوند متعال تعيين شده است.

نماينده ولی فقيه در كشور بحرين با اشاره به اينكه امام شرط رهايی از عذاب الهی را توحيد و شرط توحيد را قبول ولايت و امامت می دانند، اظهار كرد: كلمه عَذَابِی در اين حديث يعنی بايد انسان به يك دژ محكم پناه ببرد و نجات پيدا كنند و دژ محكم در آخرالزمان امام رضا(ع) هستند.

انصاري‌بحريني ادامه داد: حضور پر رنگ و پر شور زائران خارجی در مشهدالرضا(ع) و همچنين زيارت ايرانی‌ها از اين بارگاه منور، نشانگر آن است كه روايت سلسلةالذهب مربوط به آخرالزمان بوده به گونه‌ای که مردم از فتنه‌های آن به امام هشتم(ع) پناه برده و نجات پيدا مي‌كنند.

وي بيان كرد: امام رضا(ع) در پاسخ به مأمون آنگونه كه شأن امامت اقتضاء می‌كرد، به همه شبهات و باورهای غلط پاسخ دادند البته نه از باب اينكه توجيهی باشد برای تصميم مأمون در امر واگذاری ولايتعهدی، بلكه اين كار فعليت پيام و رسالتی بود كه تنها امام می‌توانست در شرايط حاد و پيچيده سياسی از عهده آن برآيند.

نماينده ولي فقيه در كشور بحرين با بيان اينكه الان ما دچار گرفتار عذابی از طرف دشمنان هستيم كه برای رفع آن به يك دژ محكم نیاز داریم، ابراز كرد: پس از پيروزی انقلاب حتی عراقی‌ها در كربلا، نجف، كاظمين و سامرا به اين احساس رسيده بودند که دژ محكم و خلاصی آن‌ها از بدبختی امام رضا(ع) است.