خداوند جلالت حضرت زهرا(س) را به حضرت معصومه(س) عطا فرموده است

به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، آيت‌الله سيدمحمود مرعشی‌نجفی، از مراجع بزرگ تقليد دوران معاصر بعد از توسل به اميرالمؤمنين(ع) جهت معرفی قبر حضرت زهرا (س) از آن امام شنيده‌اند، كه حضرت به ايشان در عالم خواب فرموده بودند: حضرت زهرا(س) به من وصيت كرده تا قبر او را مخفی نگه دارم و من نمی‌توانم برخلاف وصيت ايشان عمل كنم؛ اما اگر خيلی دوست داری قبر ايشان را زيارت كنی، به قم و نزد قبر فاطمه معصومه(س) برو كه خداوند جلالت حضرت زهرا(س) را به حضرت معصومه(س) داده است.

جلالت و منزلت معنوی حضرت زهرا(س) در عالم هستی يكتاست و بديل ندارد و در برخی روايات خلقت حضرت زهرا(س) جداگانه و به عنوان روح در مقابل خلقت نور حضرت محمد(ص) و حضرت علی (ع) بيان شده است كه بعد از خلق جداگانه اين دو روح و نور، خداوند آنها را با هم تركيب كرد و از اين نور مقدس انوار امام حسن و امام حسين و ساير ائمه(ع) و بعد، همه مراتب عالم هستی خلق شد.

در حديث مشهور قدسی هم خداوند می‌فرمايد: اگر فاطمه نبود [ای محمد] تو و علی را خلق نمی‌كردم و در حديث ديگر امام حسن عسكری (ع) می‌فرمايند: ما حجت خدا بر خلق هستيم و مادرمان فاطمه حجت خدا بر ما (ائمه) است. با تأمل در عظمت فاطمه زهرا عليها السلام و با توجه به اشارات ائمه (ع)، شايسته است كه زانوی ادب در مقابل عظمت معنوی حضرت معصومه(س) بر زمين زنيم و آنگاه خاضعانه و دل‌شكسته و با كمال ادب و خشوع، در هاله‌ای از احترام و معرفت، با رعايت تمام آداب ظاهری و باطنی به محضر اين سلطان عالم قُدس و طهارت، و عرفان و ولايت، و اين بانوی هم منزلت با آل محمد(ص) و اين بضعه و پاره تن اهل بيت(ع) و نیز سرشت آل الله مشرف شويم.

با نهايت قدردانی و احساس كوچكی در مقابل شكوه و عظمت اين مظهر تجلی فاطمه زهرا(س) و اين شبيه امام رضا(ع) و اين صاحب حرم آل محمد(ص) و كريمه اهل بيت(ع) عرض ولايت و اطاعت و ادب و معرفت نماييم تا شايد گوشه چشمی به ما نمايد به راستی كه همه پرورش يافتگان عالی مرتبه حوزه قم، همگی به حق اعتراف كرده‌اند كه به هر جا رسيده‌اند، از بركت گوشه چشم و زيرسايه عنايت كريمه اهل بيت(ع) است.

از ملاصدرا تا امام خمينی(ره) و آيت‌الله بهجت، همه عرفای بزرگ و مراجع، خود را شاگرد كوچك و متواضع استاد بزرگ قم و حرم‌نشين محرم اسرار الله، يعنی حضرت فاطمه معصومه(س) دانسته‌اند و پيوسته با زيارت او راه كمال پيموده‌اند و بدين صورت، به شدّت به تقرب و شباهت روح او به اهل بيت(ع) پی می‌بريم كه غير از امامت، ساير صفات ائمه(ع) را كسب نموده است.

امام موسی بن جعفر(ع) می‌فرمايد: با شفاعتش همه شيعيان ما داخل بهشت می‌شوند، امام صادق(ع) كه در زمان حيات خود اسرار الهی را بسيار زيبا و با آرامش كامل و فرصت خوب بيان كرد و معارف را به فرهنگ انسانيت تزريق نمود، می‌فرمايد: همه شيعيانم با شفاعت حضرت معصومه(س) داخل بهشت می‌گردند. در زيارت نامه آن حضرت نيز امام رضا(ع) اينگونه به ما ياد داده‌اند كه شفاعت در بهشت را از فاطمه معصومه(س) طلب كرده و عرض كنيم: ای فاطمه! برای من در بهشت شفاعت كن؛ چون تو نزد خدا دارای مقامی از مقامات هستی. البته می‌توان گفت يعنی برای بهشت رفتن من شفاعت كن؛ امّا لزومی برای تأويل يا در تقدير گرفتن محذوف نيست؛ زيرا در درون بهشت برای ترقی در مراتب بهشت و درجات آن نيز نياز به شفاعت هست و حضرت معصومه (س) در بهشت نيز می‌تواند زائران خويش را شفاعت كند و آنها را ترقی داده و بالا ببرد چرا كه اهل بيت(ع) قرآن ناطق و شريك قرآن هستند.

منابع: بحار الانوار (ج 15، ص 18)، عين اليقين( ج 1، ص 81)، تفسير اطيب البيان ج 3، ص 226.11) ، بحار الانوار( ج 57، ص 228) ، مجالس المؤمنين(ج 1، ص 83.13) ، اصول كافی(كتاب فضل القرآن، باب فضل حامل القرآن، ص 441).