شأن و مقام حضرت معصومه(س)، جريان اثبات‌شده تاريخ است

حجت‎الاسلام روح‌الله دوست‌محمدی، كارشناس مسائل مذهبی در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‎المللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، درخصوص مقام حضرت معصومه(س)، عنوان كرد: ميرزای قمی كه از بزرگان شهر مقدس قم به‌شمار می‌رود، در نقلی ابراز كرده است: حضرت معصومه(س) شافی تمامی جهانيان در تمامی نقاط جهان است، كه نشان از مقام و عصمت بالای ايشان دارد.

وی ابراز كرد: شأن و مقام حضرت معصومه(س) چه در دوران حيات امام موسی كاظم(ع) و چه در زمان امامت امام رضا(ع) از نظر جريان تاريخی، اثبات‌شده و غيرقابل انكار است و هيچ فردی نمی‎تواند خدشه‎ای بر آن وارد كند.

اين كارشناس مسائل مذهبی اظهار كرد: امام هفتم شيعيان در رابطه با نامه‎‌ای كه حضرت معصومه(س) در پاسخ به سؤالات گروهی از مؤمنان نگاشته بودند، جمله «به نفسی أنت» را به كار می‌برد كه بيانگر علم بالای اين بانوی كريمه دو عالم است.

وی ادامه داد: حضرت معصومه(س) دارای شأن، منزلت، عصمت و طهارت بوده و جايگاه ولايت داشت و امام صادق(ع) درخصوص حرم مطهر اين بانوی بزرگوار می‎فرمايد: ما حرمی داريم در شهری به نام قم كه حرم همه ماست.

دهه كرامت؛ فرصت ارتقای سطح فرهنگی دختران كشور

حجت‎الاسلام دوست‌محمدی خاطرنشان كرد: در جمهوری اسلامی ايران همواره عملكردها براساس خير و خوبی و صلاح است و نام‌گذاری روزها به تعبير مقام معظم رهبری يك نماد است كه مسئولان و مردم جامعه آن را نماد فعاليت‎های دو برابر و حركت‎های مضاعف قرار دهند.

وی درخصوص نام‌گذاری سالروز ولادت حضرت معصومه(س) به نام روز دختر، گفت: روز دختر، نيز نمادی است برای اين‌كه دختران جامعه با برگزاری برنامه‎های متنوع و به‌روز جهت ارتقای هرچه بيشتر در سطوح مختلف علمی، فرهنگی و اجتماعی تلاش كنند و ولادت حضرت معصومه(س) كه دختری نمونه در اسلام و كريمه اهل بيت(ع) است، به‌عنوان الگويی برای دختران جامعه قرار داده شده و اين روز، روز دختر ناميده شده است.

وی خطاب به دختران جامعه ابراز كرد: دختران ايران اسلامی می‎توانند با الگوسازی حضرت فاطمه معصومه(س) زندگی سعادتمند را برای خود رقم بزنند؛ دختران بايد همواره در دورانی از زندگی با خود خلوتی ساخته و بدانند كه خلأهای زندگی آنان با گذری در خيابان‎ها قابل دستيابی نيستند.

اين كارشناس مسائل مذهبی در پايان تصريح كرد: در درون ثابت خود، وقتی «خود» حقيقی را پيدا می‎كنيد به كلمه «يك» می‌رسيد كه همان خدای واحد است و با «يك» بودن می‎توان به «يك» واقعی(خدا) رسيد.