دبير ستاد اقامه نماز لرستان با اشاره به اينكه مديريتی كه خداوند در قرآن تعيين كرده مديريت رحمانی است، گفت اينكه خداوند در ابتدای قرآن خود را رحمان و رحيم معرفی میكند بيانگر اين است كه اداره جهان بر اساس رأفت و مهربانی صورت میگيرد.
|
حجتالاسلام عابدين درويشپور، دبير ستاد اقامه نماز لرستان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، با اشاره به اينكه يكی از سؤالات اساسی كه در حيطه انسان شناسی و اداره جهان مطرح است اين است كه آيا انسان نياز به مديريت دارد يا هدايت، افزود: در نگاه دنيای غرب انسان مانند ماشينی است كه نياز به كنترل از راه دور، رصد و مديريت دارد در حالیكه طبق ديدگاه اسلام انسان قبل از مديريت بايد هدايت شده باشد يعنی هدايت و تربيت اسلامی مقدم بر مديريت است.
وی با اشاه به اينكه قرآن كريم و اهل بيت(ع) از مهمترين شاخصهها و الگوهای مديريت اسلامی هستند، خاطرنشان كرد: قطعاً نامه امام علی(ع) به مالك اشتر منحصر به زمان، مكان و شخص خاصی نيست و پندها و نصايح ايشان با درايت و برگرفته از علم امامت است كه مسير هدايت را برای تمام انسانهای خواهان عدالت و هدايت مشخص كرده است.
حجتالاسلام درويشپور با اشاره به نامه 53 نهجالبلاغه اظهار كرد: حضرت علی(ع) به مالك اشتر استاندار مصر عرض كرد: هنگامی كه بسوی خلق میروی مردم دو دسته اند يا برادر ايمانی و در اسلام با تو شريكاند يا در انسانيت؛ لذا در هر سطح و اعتقادی بايد با مردم به عدالت رفتار كرد، همچنين به ايشان میفرمايد با مردم بهگونهای برخورد كن كه بهراحتی در حضور تو صحبت كنند و به لكنت زبان نيفتند و اين بيانگر اهميت مدارا با عموم جامعه از منظر اميرالمومنين(ع) است.
دبير ستاد اقامه نماز لرستان ويژگی صبر را از ملزومات مديريت اسلامی برشمرد و افزود: مديری موفق است كه صبور باشد و اهميت اين موضوع به حدی است كه طبق احاديث و روايات از صبر به منزله سر برای ايمان تعبير میشود.
تعهد، تدين، تخصص و توانمندی بالا از ويژگیهای مشاوران مديران اسلامی باشد
عابدين درويشپور در رابطه با اهميت مشورت برای مدير اسلامی بیان كرد: مشورت در تمام مراحل زندگی و خصوصاً در بحث مديريت لازم است و اتفاقاً در قرآن كريم نيز به اين امر سفارش شده ولی هر كس نمی تواند مشاور خوبی باشد بلكه مشورت بايد با افراد متعهد، متخصص، آگاه به دين، دلسوز و دارای توانمندی علمی بالا صورت بگيرد.
وی با اشاره به اينكه مديريتها در نظام اسلامی امانت محسوب میشوند، خاطرنشان كرد: اگر ما به مقام و منصبهای دنيا كه گذرا و فنا شدنی هستند بهعنوان امانت بنگريم قطعاً تعهد بيشتری در قبال آن خواهيم داشت و دقت بيشتری در حراست از آن كه نوعی بيت المال نيز محسوب میشود اعمال میكنيم و از آنجايی كه اين پستهای مديريتی نوعی حقالناس محسوب میشوند طبق فرمايشات پيامبر اكرم(ص) اگر كسی مسئوليتی را قبول كند و بداند كه شايستگی انجام آن را ندارد به مسلمانان خيانت كرده است.
درويش پور وجه تمايز مديريت اسلامی از غربی را تعهد نسبت به خداوند دانست و افزود: در مديريت اسلامی انسانها در مقابل يكديگر و نسبت به خدای متعال تعهد دارند در حالیكه در مديريت غربی انسانها فقط در قبال به يكديگر تهعد دارند.
| حجتالاسلام درويشپور: |
| در مديريت اسلامی انسانها در مقابل يكديگر و نسبت به خدای متعال تعهد دارند در حالیكه در مديريت غربی انسانها فقط در قبال به يكديگر تهعد دارند. |
دبير ستاد اقامه نماز لرستان با اشاره به ميزان قاطعيت مدير در صورت مشاهده تخلف، خاطرنشان كرد: امام عصر(عج) به عنوان نمونه بارز مدير اسلامی هنگامیكه ظهور میكنند با زيردستان رئوف و شفيق هستند ولی در اجرای شرع و قانون و برخورد با متخلفين و متجاوزين به حقالناس با جديت و قاطعيت برخورد میكنند؛ لذا مديران اسلامی بايد به تأسی از ايشان اين روند را در دستور ار خود قرار بدهند.
عابدين درویشپور در پايان خاطرنشان كرد: تمام مديران اسلامی در روز قيامت بايد در پيشگاه خداوند در رابطه با عملكرد خود پاسخگو باشند؛ لذا میطلبد كه مديران اسلامی با بهرهگيری از سرچشمه زلال قرآن و عترت با مطالعه سيره ائمه اطهار خصوصاً نهجالبلاغه در جهت ارتقاء و تطابق هرچه بيشتر مديريت خود با موازين دينی گام بردارند.