ماهيت سبك زندگی اسلامی ـ ايرانی پايبندی به اصول اخلاقی است
امام جمعه بيلهسوار با اعلام اينكه ماهيت سبك زندگی اسلامی ـ ايرانی پايبندی به اصول اخلاقی است، گفت تمدن اسلامی ـ ايرانی ما امروز در نقطه مقابل تمدن غرب قرار گرفته است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه اردبيل، حجتالاسلام كريم قياسی، امام جمعه بيلهسوار در نشست مسئولان فرهنگی ـ تربيتی آموزش و پرورش شهرستان بيلهسوار، تصريح كرد: ماهيت و اصالت سبك زندگی اسلامی ـ ايرانی پايبندی به اصول اخلاقی و داشتن معرفت است.
وی ادامه داد: رهبر فرزانه انقلاب در سفر سال گذشته خود به خراسان شمالی در اين زمينه بهشكل مفصل ديدگاهها و نظراتشان را مطرح كردند تا ملت ايران با توجه عميق به سبك و سياق زندگی اسلامی بتوانند در اين حوزه نيز به مانند بخشهای سياسی و اقتصادی الگو باشند.
حجتالاسلام قياسی با بيان اينكه در همه زمينهها بهويژه حوزه تربيتی، فرهنگی و معرفتی میتوانيم زمينه تحولی جدی را فراهم آوريم، تصريح كرد: تمدن اسلامی و ايرانی ما امروز در نقطه مقابل تمدن غرب قرار گرفته است كه آنها با دو ركن ابزار و محتوای غلط سعی میكنند انديشه زائد خود را القا كنند.
وی خاطرنشان كرد: در اين اوضاع و احوال كه كشورمان در مرحله جهش علمی و پيشرفتهای متنوع فرهنگی، هنری و اقتصادی قرار دارد و در تكنولوژیهای نوين و علوم هستهای توانستهايم دشمن را زمينگير كنيم، میتوان تمدن غنی اسلامی را به دنيا معرفی كرد.
امام جمعه بيلهسوار، با گراميداشت ياد و نام شهدای علوم هستهای كه توانمندی ایران اسلامی را در اين عرصه به رخ كشيدند، اضافه كرد: تمدن اسلامی تنها مختص علم و فنون هستهای نيست بلكه در كنار آن به معنويتی نياز داريم تا عنصر بازدارندگی و حركت رو به جلو را بهخوبی نمايان كرده و حقيقت آن را بيان كند.
وی در ادامه بيان كرد: مردم در حكومت اسلامی بايد به معرفت دينی، اعتقاد و ارزشهای اسلامی پايبند باشند و در اين زمينه مهم آن است كه چگونه به ايمان و اعتقادات دينی باور داشته و پايبندی پيدا كنيم.
امام جمعه بيلهسوار يادآور شد: آنهايی كه به هر روشی سعی میكنند سبك و سياق زندگی ايرانی ـ اسلامی را تغيير يافته نشان دهند در خواب عميق و فكر خامی بهسر میبرند چراكه اساس اسلام و مبنای حركت آن سبك و روشهای الهام گرفته از اسلام است.
حجتالاسلام قياسی ادامه داد: غرب در تلاش است تا با نگاهی غيردينی و سكولار برخی مفاهيم به اصطلاح عامهپسند را در جامعه ترويج دهد و با تقابلی كه بين عقل و مدرنيته ايجاد میكند اصالت دين را ضايع كند ولی در مكتب اسلام عقلانيت بر اساس تفكر و شيوه زندگی صحيح و دينی و اسلامی شكل گرفته و به آن سمت تمايل دارد.
