سيدرضا ميرموسايی، حافظ كل قرآن كريم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، با اشاره به اهميت آموزش قرآن به حفظ خردسالان، اظهار كرد: آموزش قرآن به خردسالان در ابتدا بايد به نوعی باشد كه تربيت قرآنی در آنها شكل گرفته و خلق و خوی قرآنی پيدا كنند و همچنين لازم است كه در ابتدای تربيت قرآنی فرزندان، آواها و نغمات قرآنی در ذهن آنها شكل بگيرد، زيرا هر طور كه فكر و ذهن كودكان را تغذيه كنيم، به همان عادت میكنند و آن مسير را ادامه خواهند داد.
وی در ادامه با تأكيد بر لزوم تربيت حافظان قرآن كه از مطالبات مقام معظم رهبری است، عنوان كرد: اقدامات اوليه برای تربيت حافظان خردسالان بايد از سوی خانوادهها انجام شود، به اين صورت كه برای بچههای كوچك حتی در سنين دو يا سه سالگی، تلاوتهای اساتيد مصری و ايرانی در خانه پخش شود تا بچهها از همان ابتدا با قرآن خو بگيرند و از اين طريق است كه خانوادهها میتوانند آمادگی فرزندان خود برای حفظ قرآن را نيز ارزيابی كنند.
ميرموسايی ادامه داد: كودكان برای ورود به عرصه حفظ قرآن بايد آمادگی كامل داشته باشند و همچنين خانوادهها بايد به اين نكته توجه كنند كه اگر فرزندانشان نسبت به تلاوتهای سور كوچك قرآن عكسالعمل نشان میدهند و آيات قرآنی را زمزمه میكنند، به اين معنی است كه آمادگی حفظ قرآن را نيز دارند، اما اگر عكسالعملی به آياتی كه تلاوت میشود، از خود نشان ندهند شايد به اين معنی باشد كه هنوز آمادگی برای حفظ قرآن ندارند و اجبار كردن آنان به حفظ قرآن نبايد انجام شود، زيرا تأثير عكس به جای میگذارد.
خانوادهها زمینه تلاوت قرآن از سوی فرزندان خود را در محافل مختلف برقرار کنند
وی در اين بخش از سخنان خود عنوان كرد: خانوادهها برای اينكه فرزندان خردسال خود را به حفظ قرآن تشويق كنند، علاوه بر پخش تلاوت اساتيد قرآنی در منزل، بايد زمينه تلاوت قرآن فرزندان خود را در محافل و مراسمهای مختلف فراهم كنند و از فرزندان خود بخواهند كه در مهمانیهايی كه با حضور اقوام و دوستان برگزار میشود، به تلاوت قرآن بپردازند و در كنار آن هدايا و جوايزی نيز برای فرزندان خود تهيه كنند كه عاملی برای تشويق آنان به ادامه راه حفظ قرآن شود.
اين حافظ كل قرآن با اشاره به روشهای متداول حفظ قرآن خردسالان، اظهار كرد: يكی از روشهايی كه به ويژه از سوی جامعهالقرآن اجرا میشود، روش ايما و اشاره است كه اين روش شايد در سنين خردسالی برای بچهها خوب باشد، اما ادامه آن برای سنين بالاتر و برای حفظ جزءهای بيشتر قرآن به صلاح نيست، زيرا اين روش برای افرادی كاربرد خواهد داشت كه توانايی صحبت كردند ندارند و در مورد بچههايی كه از نظر جسمی در سلامت هستند، نيازی نيست كه از اين روش استفاده شود.
وی با يادآوری اينكه بهترين روش برای حفظ خردسالان همان روش سنتی حفظ است كه اكثر حافظان قرآن نيز از اين روش برای حفظ قرآن استفاده كردهاند، گفت: جلسات سنتی حفظ قرآن برای خردسالان بهتر است كه پس از ارزيابی خردسالان برای آغاز حفظ برگزار شود و اداره اين جلسات نيز بهتر است كه از سوی بانوان حافظ قرآن انجام شود، زيرا به هر حال بانوان صبورتر بوده و توانايی برقراری ارتباط بهتر با كودكان و خردسالان را دارند و مربيان در اين جلسات بايد از بچهها بخواهند كه به تلاوت بپردازند و در نهايت اشكالات آنان را رفع كنند.
برخی از مراكز قرآنی بدون توجه به مسائل تخصصی حفظ خردسالان به تربيت حافظان قرآن میپردازند
ميرموسايی در اين بخش از سخنان خود با بيان اينكه عدم استفاده از يك روش واحد و استاندارد برای تربيت حافظان خردسالان از كاستیهای موجود در اين حوزه است، افزود: متأسفانه برخی از مراكز قرآنی بدون توجه به مسائل تخصصی حفظ خردسالان به تربيت حافظان قرآن میپردازند و حتی عجله دارند كه بچهها در طول يك سال حافظ كل قرآن شوند، البته اين روش نواقص زيادی به همراه خواهد داشت و بعدها برای بچهها مشكلساز میشود، به همين دليل بهتر است كه كار برای خردسالان به صورت كاملاً تخصصی و برنامهريزی شده دنبال شود.
وی ادامه داد: از ديگر آسيبهايی كه در حوزه حفظ خردسالان وجود دارد، اين است كه گاهی اوقات موسسات و مراكز قرآنی با يك نوار خاص و تلاوت خاصی از يك استاد قرآنی كار میكنند و بچهها را ملزم به تقليد از يك لحن میكنند كه نتيجه اين كار، لحنمحوری میشود، البته آموزش حفظ قرآن از طريق الحان و نغمات بعدها مشكلات زيادی ايجاد میكند و بچهها با استفاده از اين روش تا يك سن مشخص اجزايی از قرآن را پيش میروند، اما در قسمتهايی كه تعداد آيات زياد میشود و بايد به الحان توجه داشته باشند، نمیتوانند كار خود را خوب انجام دهند.
سروسامان بخشیدن به مقوله حفظ خردسالان با راهاندازی یک سازمان قرآنی امکانپذیر خواهد بود
اين حافظ كل قرآن با بيان اينكه سروسامان بخشيدن به مقوله حفظ خردسالان با راهاندازی يك سازمان قرآنی كه متولی تمامی امور قرآنی كشور باشد، امكانپذير خواهد بود، عنوان كرد: اگر يك وزارتخانه قرآنی يا سازمان و نهاد قرآنی مستقل در كشور ايجاد شود، میتواند سروسامانی به وضعيت آموزش قرآن به خردسالان به ويژه در زمينه حفظ خردسالان بدهد تا هر مركز و نهادی در اين زمينه به صورت خودمختار عمل نكند و يك روش واحد برای يكسانسازی حفظ قرآن در سطح كشور مورد استفاده قرار گيرد.
وی در ادامه با اشاره به فعاليت معاونت قرآن وزارت ارشاد و ادارات قرآن ساير وزارتخانهها كه تا حدودی نيز موفق عمل كردهاند، اظهار كرد: هر چند كه تمامی وزارتخانهها و سازمانها به انجام فعاليتهای قرآنی میپردازند، اما بهتر است كه يك سازمان قرآنی تحت امر مقام معظم رهبری در كشور راهاندازی شود و رئيس اين سازمان نماينده ولی فقيه در سازمان باشد تا از اين طريق اشراف كاملی به فعاليتهای قرآنی كشور صورت گرفته و همه مراكز حتی وزارت ارشاد، وزارت آموزش و پرورش و ... تحت امر اين سازمان قرآنی فعاليت كنند.
ميرموسايی با يادآوری اينكه در ميان وزارتخانههای مختلف، آموزش و پرورش به اين دليل كه با كودكان و نوجوانان سر و كار دارد، بايد بيشتر از ساير سازمانها و نهادها در اين حوزه فعاليت كند، گفت: البته فعاليت قرآنی آموزش و پرورش نيز بهتر است تحت نظر يك سازمان قرآنی كه تحت نظارت مستقيم ولايت فقيه است، دنبال شود و البته آموزش و پرورش برای تربيت حافظان قرآن خردسال بايد يك برنامهريزی خاص و ويژه داشته باشد.