خداشناسی و رسيدن به تقوا؛ فلسفه اساسی قربانی كردن
امام جمعه گتاب ضمن اشاره به بركات و اثرات قربانیكردن، اظهار كرد اطعام نيازمندان، رسيدن به تقوا، خداشناسی، شكر جهت بهرهمندی از نعمت چهارپايان حلال و ياد خداوند از فلسفههای اصلی قربانیكردن در اسلام است.
حجت الاسلام و المسلمين حسين تقیپور، امام جمعه گتاب در گفتوگو با خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی بابل با اشاره به پيشينه قربانیكردن، گفت: قربانی كردن در دوره جاهليت دارای سابقه طولانی است ولی سراسر آن عمل مملو از شرك و خرافه بود و تمام قامت اين عمل را پندارهای باطن و اعتقادات بیاساس پوشانده بود.
تقیپور ضمن اشاره به نحوه قربانیكردن در دوره جاهليت، افزود: مردم دوران جاهليت زمانی كه حيوانی را ذبح میكردند در اقدامی آميخته به خرافه خونش را به ديوار كعبه میزدند و گوشتتش را به كعبه آويزان میكردند و تصورشان اين بود كه اين خون و گوشت به خداوند میرسد.
تقیپور با اشاره به آيه 36 و 37 سوره مباركه حج، تصريح كرد: در اين آيات آمده است: «يعنی شما فلسفه ذبح قربانی را دستيابی به تقوا بدانيد نه آنكه اصل اين گوشت و خونها به خدا برسد و خداوند در اين دو آيه شديداً تفكر دوران جاهيلت را تخطئه فرموده است و در عصر كنونی نز رگههايی از اين تفكر در برخی از متدينين وجود دارد و پس از خريد ماشين حتماً بايد دست خود را به خون حيوان و سپس به بدنه ماشين بشكند و يا عروس و داماد بايد از روی خون گوسفند عبور كنند.
رسيدن به تقوا و خداشناسی فلسفه اصلی قربانیكردن در اسلام است
امام جمعه گتاب ضمن اشاره به فلسفه اساسی قربانیكردن، اظهار كرد: اطعام نيازمندان، رسيدن به تقوا، خداشناسی، شكر جهت بهرهمندی از نعمت چارپايان حلال و ياد خداوند از فلسفههای اصلی قربانیكردن در اسلام است و بقيه امور و كارها بیاساس و خرافی است و بايد از قرباينی دور شود.
تقیپور با اشاره به معنای واژه قربانی، بيان كرد: قربانی در عربی به معنای اضحيه است و مرحوم صاحب جواهر در جلد 19 صفحه 219 میفرمايد:«اين قربانی در روز عيد قبان تا روز سيزدهم مستحب است يعنی مستحب است مسلمين در طول اين سه روز حيوانی را ذبح كنند و در برابر اين عمل مستحب يك عمل ديگری نيز وجود دارد كه در اصطلاح فارسی به قربانی معروف است و در حج انجام میگيرد و از مناسك حج است و در قرآن به نام هدی يعنی حيوانی كه واجب است يك حاجی در منا قربانی كند آمده است.
دفع بلا و حوادث ناگوار از بركات قربانی است
وی ضمن اشاره به اثرات و بركات قربانی، افزود: قربانیكردن به عنوان يكی از كارهای بسيار اثرگذار در رفع بلايا و حوادث ناگوار است و بركات زيادی به زندگی میبخشد و در اسلام تاكيد شده كه هنگامی كه خداوند فرزندی به شما عطا میفرمايد گوسفندی را برای او قربانی كنيد.
امام جمعه گتاب خاطرنشان كرد: افرادی كه توانايی قربانی كردن به صورت مستقل را ندارند میتوانند به صورت دستهجمعی و خانوادگی به قربانی عمل كنند و با توجه به بركاتی كه اين عمل در زندگی دنيوی و اخروی دارد آن را ترك نكنيم كه دافع بسياری از مصيبتها محسوب میشود و امام راحل(ره) هر زمانی كه در امور كشوری با مشكلی مواجه میشدند با اشاره آيتالله بهجت گوسفندی را قربانی میكردند
