به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين «محمد نوروزی»، امامجمعه شهرستان اسلامشهر، در ابتدای نشست تفسير قرآن در تفسير آيه 158 ابتدا به بيان شأن نزول آيه پرداخت و گفت: در زمان جاهليت قبل از ظهور اسلام و همچنين مقارن با ظهور اسلام تا قبل از فتح مكه، مشركين اعمال حج را انجام میدادند اما اين اعمال با شرك و تقرب به بتها آلوده شده بود؛ آنها بر بالای كوه صفا بتی به نام «اساف» و در بالای كوه مروه بتی به نام «نائله» نصب كرده بودند وآن دو بت را با دست خود مسح میكردند.
وی در ادامه گفت: بعد از تسلط اسلام و فتح مكه كه نسل بتها برچيده شد، مسلمانان خدمت پيامبر میرسيدند و عرض میكردند ما از سعی صفا و مروه كه محل نصب اين دو بت است، كراهت داريم؛ آيه نازل شد «إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ»؛ «صفا» و «مروه» از نشانههاى خداست! مسلمانان بايد اصل مراسم حج اعم از وقوف در عرفات، مشعر، منی، سعی كه همه از نشانههای توحيدی است را از شرك و خرافات جدا سازند.
امامجمعه اسلامشهر در ادامه تفسير آيه 158به جنبه تاريخی صفا و مروه اشاره كرد و افزود: هاجر كنيزی بود كه با حضرت ابراهيم(ع) ازدواج كرد و ثمره اين ازدواج حضرت اسماعيل(ع) بود. خداوند به حضرت ابراهيم(ع) دستور داد تا زن و فرزند خويش را به صحرای مكه كه بيابان بی آب و علفی بود، برده و خود نيز بازگردند؛ چيزی نگذشت كه ذخيره غذايی آنها تمام شد و مادر و كودك در آن آفتاب گرم و سوزان تشنه شدند.
وی ادامه داد: هاجر برای نجات جان كودكش به تكاپو افتاد؛ نخست به كنار كوه صفا آمد، اثری از آب در آنجا نديد، دوان دوان به طرف كوه مروه شتافت اما آنجا چيزی نيافت، هفت بار اين تلاش و كوشش تكرار شد، در آخرين لحظات كه تشنگی طفل را از پای در میآورد از كنار پای حضرت اسماعيل چشمه آب زمزم آشكار شد.
وی در ادامه تفسير آيه 158 افزود: خداوند در اين آيه میفرمايد «فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ» كسانى كه حجِ خانه خدا و يا عمره را انجام مىدهند، «فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِ أَن یَطَّوَّفَ بِهِمَا»، مانعى نيست كه بر آن دو طواف كنند و سعىِ بين صفا و مروه را انجام دهند و هرگز اعمال بىرویّه مشركان، كه بتهایى بر اين دو كوه نصب كرده از موقعیّت اين دو مكان مقدّس نمىكاهد!
امام جمعه اسلامشهر افزود: در سعی صفا و مروه از يك انسان معمولی همچون كشاورز و كارگر تا سران كشورهای اسلامی در اين مراسم گرد هم میآيند؛ همه زائران با لباس احرام و پای برهنه و عاری از هرگونه امتياز هرولهكنان بين اين دو كوه را میپيمايند.
وی در پايان نشست به سپاسگزاری خداوند از بندگان اشاره كرد و گفت: خداوند در اين آيه میفرمايد: «وَمَن تَطَوَّعَ خَیْرًا» كسى كه فرمان خدا را در انجام كارهاى نيك اطاعت كند «فَإِنَّ اللّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ»، خداوند در برابر عمل او شكرگزار و از عمل همه انسانها آگاه است و در برابر آن پاداش لازم را خواهد داد.
لازم به ذكر است، جلسات تفسير قرآن، روزهای چهارشنبه، ساعت 15 تا 16 در محل سالن همايش دارالقرآن برگزار میشود و شركت برای عموم آزاد است.
خبرنگار: فاطمه عليمی