گروه اجتماعی: مسئول نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه امام صادق(ع)امیرکلا با تاکید بر عزاداری همراه با شعور و ایمان، اظها کرد: مبلغین و مدحان تنها برای ایجاد شور در مردم دست به هر کاری نزنند بلکه با ایجاد شعور و معرفت عزاداری را از ظاهر سطحی خارج ساخته و به سوی معرفت حسینی سوق دهند
حجت الاسلام و المسلمین سیداسماعیل حسینی، مسئول نهاد نمانیدگی مقام معظم رهبری در دانشگاه امام صادق(ع) امیرکلا در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) شعبه مازندران، نمایندگی بابل با اشاره به جایگاه قرآن به عنوان بهترین و مهمترین منبع در خصوص اصل عزاداری بویژه گرامیداشت ائمه معصومین(ع)، گفت: خداوند در آیات چهار تا هشت سوره مبارکه «بروج» روضه مومنان و در آیات دیگری از قرآن روضه دخترزنده به گور شده یک کافر مشرک را به صورت کوبنده بیان میفرماید و در آیه 112 سوره مبارکه «ال عمران» نیز روضه انبیاء و پیامبران را به شکل دیگر بیان فرمود:«ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ أَیْنَ مَا ثُقِفُواْ إِلاَّ بِحَبْلٍ مِّنْ اللّهِ وَحَبْلٍ مِّنَ النَّاسِ وَبَآؤُوا بِغَضَبٍ مِّنَ اللّهِ وَضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الْمَسْکَنَةُ ذَلِکَ بِأَنَّهُمْ کَانُواْ یَکْفُرُونَ بِآیَاتِ اللّهِ وَیَقْتُلُونَ الأَنبِیَاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ذَلِکَ بِمَا عَصَوا وَّکَانُواْ یَعْتَدُونَ»«هر کجا یافته شوند به خوارى دچار شدهاند مگر آنکه به پناه امان خدا و زینهار مردم [روند] و به خشمى از خدا گرفتار آمدند و [مهر] بینوایى بر آنان زده شد این بدان سبب بود که به آیات خدا کفر مىورزیدند و پیامبران را بناحق مىکشتند [و نیز] این [عقوبت] به سزاى آن بود که نافرمانى کردند و از اندازه درمىگذرانیدند.»
وی با بیان اینکه تاریخ از نگاه قرآن چراغی برای راه آینده است، افزود: اصل عزاداری، سوگواری و به یاد مظلومان بودن سنت الهی بوده و به یادگذشتگان بودن از نگاه قرآنی ما نشئت میگیرد و جزء اعمال عبادی ما بوده همانند حج که روضه عملی و درس عملی تاریخ است.
حسینی با اشاره به اینکه عزاداری ائمه معصومین(ع) در حقیقت اظهار مودت به اهل بیت و خاندان حضرت محمد(ص) است، تصریح کرد: خداوند در آیه 23 سوره مبارکه شورا فرمودند:« ذَلِکَ الَّذِی یُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ قُل لَّا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى وَمَن یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِیهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَکُور»«ٌ این همان [پاداشى] است که خدا بندگان خود را که ایمان آورده و کارهاى شایسته کردهاند [بدان] مژده داده است بگو به ازاى آن [رسالت] پاداشى از شما خواستار نیستم مگر دوستى در باره خویشاوندان و هر کس نیکى به جاى آورد [و طاعتى اندوزد] براى او در ثواب آن خواهیم افزود قطعا خدا آمرزنده و قدرشناس است.» به این معنا که اجر و پاداش تمام مرارتها، تحریمهای اقتصادی و نظامی، آزار و اذیتها و هجرتهای حضرت محمد(ص) مودت به اهل بیت(ع) که به معنی محبت عملی است بوده واین وظیفه همه مسلمانان جهان است.
این استاد دانشگاه با بیان اینکه عزاداری سید و سالار شهیدان در حقیقت اظهار مودت به اهل بیت(ع) بویژه امام حسین(ع) و تکریم و تجلیل از مقام شامخ ایشان است، اظهار کرد: این اظهار مودت علاوه بر اینکه یک وظیفه شرعی بوده بلکه نفی این عمل نیز به خود ما بر میگردد و مانع گمراهی ما و شناخت راه درست میشود واسلام منهای اهل بیت(ع) یعنی رسیدن به درجه وهابیت بوده و برخی از اتفاقاتی که در جهان مشاهده میشود نتیجه جداشدن دست ملت از دست ولایت است که جبران خسارتهای مادی و معنوی آن سالیان سال فرصت میطلبد.
مسئول نهاد رهبری دانشگاه امام صادق امیرکلا ضمن اشاره به روش و سیره ائمه معصومین(ع) در عزاداری بویژه عزای امام حسین(ع) بهترین روش است، بیان کرد: متاسفانه در عزاداریها در مسیر اهل بیت(ع) قدم نمیگذاریم در حالی که روایات متعددی در خصوص نحوه برگزاری عزاداری از ائمه اطهار(ع) وجود دارد که برای ما کاربردی است ولی عزاداری سطحی و ظاهری به عنوان یک آفت جدی خودنمایی میکند.
حسینی با اشاره به دروغگویی برای ایجاد شور و اشک بیشتر در عزاداریها به عنوان یک آسیب جدی، تصریح کرد: متاسفانه دروغ بستن به عنوان یک آفت جدی بر عزاداری ایام محرم سایه افکنده است و برخی از مداحان به خاطر ایحاد فضای شورانگیز دست به این کار میزنند که بسیار قیبح است.
این استاد دانشگاه ضمن اشاره به عدم رعایت حقالناس به عنوان یک اسیب دیگر در عزاداری ایام محرم، اظهار کرد: بستن جادهها، صدای بلند شیپورها و طبلها و برپاداشتن علم که نه حدیثی از ائمه اطهار(ع) و نه سخنی از مجتهد واجدالشرایطی آن را تایید میکند باعث از بین رفتن بسیاری از حقالناسها میشود و مردم به عشق امام حسین(ع) شکوه و شکایتی نمیکنند ولی موجب آزار و اذیت میشود.
مسئول نهاد رهبری دانشگاه امام صادق(ع) امیرکلا با اشاره به انواع اشک و گریه منافقانه، ریاکارنه، عاشقانه، شکست و ...، خاطرنشان کرد: اشک بدون معرفت، ایمان و شعور مورد تایید خدا، قرآن و ائمه اطهار(ع) نیست و به همین خاطر مداحان و مبلغین صرف ایجاد شور در مردم دست به هر کاری نزنند بلکه با ایجاد شور و شعور عزاداریها را از سطحینگری و ظاهری خارج ساخته و به سمت عزاداری با معرفت و فهم حسینی سوق دهند.