تمدن اسلامی صادرکننده علم و اخلاق به سایر جوامع است

مجید حمزه‌لو، مدرس دانشکده علوم قرآنی خمین در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از مرکزی، گفت: آنچه در ابتدا باید متذکر شد این است که اساسآ تمدن اسلامی مفهومی به بلندای تاریخ هجرت پیامبر عظیم‌الشان اسلام (ص) از مکه به مدینه دارد.

شکل‌گیری تمدن اسلامی در مدینه

وی اظهار کرد: در طول 10 سال اقامت نبی مکرم اسلام(ص) در مدینه عناصر شکل‌گیری تمدن اسلامی به‌خوبی یکی پس از دیگری شکل و نظام مطلوب، آرمانی و الهی را به خود گرفت که نشان از معرفت عمیق پیامبر(ص) نسبت به سرنوشت مسلمانان داشت.

حمزه‌لو ادامه داد: تاریخ هرگز از یاد نمی‌برد که مسلمانان در دورانی که در اروپا موسوم به قرون وسطی بود و نزدیک به 10 قرن در جهل و فقر علمی به سر می‌بردند، در اوج شکوفایی و زایش علمی قرار داشتند.

وی افزود: زمانی که جمود فکری، تسلط کلیسا و حاکمیت امپراطوری روم بر مراکز علمی و دانشگاه‌ها سایه افکنده و عرصه هرگونه تفکر آزادانه و خردمندانه را از عالمان آن دیار گرفته بود؛ اما در این سوی دنیا در ممالک اسلامی به‌ویژه در ایران فیلسوفان و فقهای نامدار اسلامی با الهام و و الگو قراردادن استوانه‌های علم و حکمت، یعنی قرآن و عترت اهل بیت(ع) در حال طی کردن مسیر مستقیم رشد و بالندگی بودند.

مدرس دانشکده علوم قرآنی خمین تصریح کرد: در آن دوره مسلمانان در یک سیر تکاملی و با تعهد به آموزه‌های دینی بیش از پیش بر عظمت تمدن و فرهنگ غنی اسلامی می‌افزودند.

وی اظهار کرد: با این تفاسیر پس از مدتی همزمان با دسترسی اروپاییان به منابع و کتب علمی مسلمانان زمینه نوزایی فکری و تحول فراگیر علمی و فرهنگی در سراسر اروپا و در اواسط قرن 15 با سقوط امپراطوری روم مهیا می‌شود.

حمزه‌لو ادامه داد: امروز کشورهای اروپایی با ابزارعلم به اصطلاح قدرت تسلط بر طبیعت برایشان بیشتر فراهم شده است و سؤال اینجاست که چرا آن تمدن غنی اسلامی امروزه به وارد کننده علم بدل شده است.

وی افزود: از این رو رهبر معظم انقلاب صحبت از جنبش نرم‌افزاری و جهاد علمی به‌عنوان مبانی اصول‌گرایی به میان آورده و ایشان تأکید فراوان بر افزایش ثروت علمی و بومی‌کردن علوم انسانی به‌عنوان پایه زیرساختی همه علوم دیگر دارند.

سهم مهم جنبش علمی در معناداری تمدن نوین اسلامی

حمزه‌لو بیان کرد: جنبش علمی همان چیزی است که سهم عمده‌ای در معناداری تمدن نوین اسلامی در کنار عقلانیت و اخلاق ایفا می‌کند. تمدن اسلامی به مدت 7 قرن همزمان با قرن 14 میلادی به‌عنوان قدرت علمی و فکری و ملاک و شاخصه مهم یک تمدن محکم و باشکوه مطرح بود؛ اما بعد دچار افول و رکود شد.

مدرس دانشکده علوم قرآنی خمین خاطرنشان کرد:  امروز نیز که در قرن 15 هجری قمری به سر می‌بریم، باید پایه‌گذار یک تمدن نوین و غنی دیگری بود، تمدنی که صادر‌کننده علم، فکر و اخلاق باشد و واردکننده و مونتاژکننده علم، صنعت و فرهنگ صاحبان زر و زور و سرمایه نباشد.