
به گزار ش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، مهرداد ویسکرمی، از اساتید قرآنی استان لرستان امروز، 21 آبان در نشست آزادی پوشش یا آزادی تفکر که در دانشگاه پیامنور خرمآباد برگزار شد، پیرامون فلسفه حجاب گفت: حجاب در تمام ادیان مورد تاکید بوده است و به عنوان یکی از ملزومات جوامع محسوب میشده است لذا مقوله حجاب موضوع جدید و ناشناخته ای نیست کمااینکه امروزه انحرافاتی در رابطه با حجاب در فرهنگ و آیین بعضی از ادیان مانند مسیح ایجاد شده است.
وی با شفاف سازی پیرامون مقوله حجاب و عفاف تصریح کرد: حجاب و عفاف صرفاً در پوشش خلاصه نمیشود بلکه قرانکریم آنرا در ابعاد و جنبههای مختلف مورد بررسی قرار داده است بهطور مثال نحوه سخن گفتن، نوع لباس پئشیدن، راه رفتن و طرز برخورد و رفتار انسان همه در ارزیابی عفاف و حجاب افراد دخیل هستند.
ویسکرمی با اشاره به آیاتی از قرآن که بر حجاب و عفاف تاکید دارد، خاطرنشان کرد: خداوند متعال در آیه 32 سوره احزاب، زنان را از سخن گفتن با ناز و کرشمه نهی کرده است که مبادا بیماردلی نسبت به آنها طوع ورزد، در آیه 33 سوره احزاب نیز نسبت به خودنمایی و پوشیدن لباس شهرت هشدار داده است، همچنین در آیه 30 سوره نور ا زمؤمنین خواسته شده که به نامحرم خیره نشوند و نگاه خود را کوتاه کنند.
عضو هیئت علمی دانشگاه علوم پزشکی لرستان خاطرنشان کرد: وجود 20 میلیون همجنس باز در آمریکا حکمت بسیاری از احکام و حدود شرعی دین را آشکار می کند، بهطور مثال طبق آموزه های دین نگاه کردن انسانها به بدن یکدیگر به قصد لذت و شهوت و لو از یک جنس باشند جایز نیست و بعضی از فقها آنرا حرام میدانند.
وی در رابطه با مبنای حجاب و عفاف اذعان کرد: میل به خودنمایی و حیا هر دو در وجود انسان قرار داده شده است با این تفاوت که خودنمایی یک غریزه است یعنی در بین انسان و حیوان مشترک است ولی حیا یک امر فطری است و فقط مختص به انسان است، مبنای عفاف و حجاب به فطرت انسان مربوط میشود.
مهرداد ویسکرمی در رابطه با علل متفاوت بودن احکام شرعی حجاب و عفاف عنوان کرد: ساختار فیزیولوژیک و روانشناختی زن و مرد با یکدیگر متفاوت است بهطوریکه دانشمندان به 360 اختلاف فیزیولوژی، روانی و آناتومی در آنهاپی بردهاند لذا تاکنون به احکام شرعی مشترکی نیز برای آنها در نظر گرفته نشده است.