
حجتالاسلام والمسلمین یاری، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان گیلان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، به صلاحیتهای اخلاقی مدیران از دیدگاه اسلام اشاره و اظهار کرد: مسئله صلاحیتهای اخلاقی برای مدیران در دیدگاه اسلام جایگاه ارزشمند و رفیعی دارد؛ لذا تخصص و توانایی، تفکر و مشورت و بهرهگیری از تجربیات افراد موفق مورد تأکید مدیریت اسلامی است؛ در واقع اخلاق مدیریت عبارت است از ملکات نفسانی انسان از آن جهت که اداره امور جمعی از انسانها را در نیل به اهداف معین عهدهدار است.
وی با بیان اینکه موضوع اخلاق مدیریت، عبارت است از نفس انسان مدیر، افزود: اخلاق، بحثی عمیق و مفصلی است که از دیر زمان مورد توجه پژوهشگران واقع شده است و اخلاق مدیریت بحثی جزئیتر و خاصتر از خود اخلاق است؛ مدیریت نیاز به لوازمی دارد که مهمتر از همه اخلاق مدیریتی است، زیرا اخلاق، ستون و ساختمان مدیریت است و ائمه(ع) و پیشوایان دینی ما پیشقراولان اخلاق مدیریتی بودهاند که با استناد به سخنان و روایاتشان اهمیت اخلاق در مدیریت آشکار میشود.
جایگاه انسان در جهانبینی اسلامی
این کارشناس دینی ادامه داد: باتوجه به جایگاه انسان در جهانبینی اسلامی و اصل کرامت و ارزش والای انسان در معارف اسلامی و تکیهای که نظام جمهوری اسلامی ایران بر این اصول و اعتقادات دارد، لذا کمک به مدیران در کسب صلاحیتهای اخلاقی، روحانی و معنوی، تبیین ضرورت عنصر اخلاق در کنار عناصر دانش و مهارت در مدیریتها، کوشش در جهت ایجاد زمینههای مناسب برای رشد معنوی و اخلاقی کارگزاران و کارکنان سازمانها و نهادها و توجه و دستیابی به معنویت و اخلاق بعنوان یکی از مهمترین کانونهای قدرت در پیشبرد آرمانهای مادی و معنوی، از اهداف مدیریت اسلامی است.
حجتالاسلام یاری به صفات و خصوصیات یک مدیر در جامعه اسلامی اشاره کرد و با بیان اینکه داشتن نگاه یکسان به همه انسانها و توجه خاص به طبقه ضعیف و قشرهای مستضعف جامعه مهمترین خصوصیت مدیر است، متذکر شد: اولین صفت یک مدیر، سعه صدر میباشد و بایستی با مشکلات و سختیها و اخلاق و رفتارهای گوناگون که مواجه میشود از خود بردباری و تحمل نشان دهد؛ دوم اینکه برخورد خوب با ارباب رجوع و گفتن سخن نیکو و مودبانه بوده و از آنجا که ذاتا انسان احترام دارد برخوردش باید با آنان محترمانه باشد.
مدیرکل تبلیغات اسلامی گیلان با تاکید بر اینکه مدیریت اسلامی از قرآن نشأت گرفته و منطبق با احکام الهی است، گفت: در اسلام به مدیریت از بعد دیگری نگریسته میشود و احکام آن نیز مبتنی برخواست این و آن نمیباشد، بلکه بر اساس بینش و اعتقادات مذهبی تدوین مییابد و در این دیدگاه انسان مخلوق و بنده خداوند متعال است و در عبودیتالله است که به حریت و آزادی رسیده و مسیر رشد و کمال را طی مینماید؛ لذا آنچه که مدنظر قرار میگیرد، ایجاد شرایط تعالی و تکامل وی در جهت سیر الیالله است.