برگزاری کرسی آزاد اندیشی «حجاب و عفاف، حفاظ یا حصار؟» در ایلام
گروه اجتماعی: کرسی آزاد اندیشی با عنوان «حجاب و عفاف، حفاظ یا حصار؟» با حضور مسئولان و جمعی از دانشجویان در دانشگاه علوم پزشکی ایلام برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، در کرسی آزاد اندیشی با عنوان «حجاب و عفاف، حفاظ یا حصار؟» که جمعه، 1 آذرماه در سالن شهدای دانشگاه علوم پزشکی ایلام برگزار شد، در این مراسم دانشجویان موافق و مخالف در قالب 2 گروه به بیان دیدگاهها و نظارت خود در مورد مسأله حجاب و عفاف پرداختند.
فرهنگ اصیل ایرانی با فرهنگ اسلامی قرابت دارد
یکی از دانشجویان موافق حجاب، گفت: تنها در اسلام نیست که پوشش رعایت میشود، دوپارتا، شیلا، اسبارت، تودونگ، چادر، دعاگان، کله، خمار و پشمینه انواع پوشش حجاب در فرهنگها و ملل مختلف هستند.
وی با طرح این سئوال که در کدام برهه از تاریخ برهنگی به عنوان ارزش مقبولیت داشته است، افزود: با توجه به آثار باستانی به دست آمده از اقوام باستانی ایران، چادر به عنوان حجاب خدایگان زن مانند «میترا» و «آناهیتا» معرفی شده است و خاندان اشراف از چادر برای ستر خود استفاده میکردند؛ زمانی که اسلام وارد ایران شد مردم آن را با جان و دل پذیرفتند زیرا با فرهنگ ایرانی قرابت و نزدیکی داشت.
رواج فرهنگ برهنگی در اروپا زمینه استثمار زنان توسط مردان را فراهم ساخت
دانشجوی دیگری نیز که از موافقان حجاب برای زنان بود، بیان کرد: در قرن نوزدهم با رواج فرهنگ برهنگی در اروپا زنان به عنوان نیروی کار مجانی و وسیلهای برای استثمار مردان محسوب شدند؛ آستانه تحریکپذیری مردان در جوامع لائیک و بیبند و بار بسیار پائین آمده است.
وی، ادامه داد: 70 درصد از زنان و مردان غربی بدون ازدواج کردن با هم زندگی میکنند، همجنسگرایی، حیوانگرایی، اشیاءگرایی از آثار مخرب انحطاط جنسی است که بروز این رفتارها ریشه در بیحیایی دارد.
این دانشجوی موافق حجاب با اشاره به تحقیقات روانشناسان غربی، گفت: رنگ سیاه در فرهنگنامه روانشناسی به معنای این است که ورود مطلقاً ممنوع و لزوم رعایت حریم افراد است؛ مستور شدن در چادر سیاه، راه را برای چشم چرانیهای دیگران مسدود میکند.
حیا، فراگیرتر و مقدمتر از حجاب است
در ادامه مرضیه عزتی، دبیر کمیته خانواده شورای فرهنگی-اجتماعی زنان و داور این کرسی آزاد اندیشی با اشاره به اینکه پوشش در اسلام به عنوان حجاب اکمل و چادر به عنوان حجاب برتر معرفی شده است، گفت: علت رنگ سیاه چادر، خنثی بودن این رنگ و عدم تحریککنندگی این پوشش است.
وی با بیان اینکه حیا فراگیرتر و مقدمتر از حجاب است، افزود: در اسلام به پوشش زنان و مردان بسیار تأکید شده، آنچه که ائمه(ع) بیش از حجاب به آن توصیه کردهاند رعایت تقوا و حیا و حجاب به عنوان یکی از ابعاد حیا است.
دبیر کمیته شورای فرهنگی اجتماعی زنان، بیان کرد: قرآن و اهل بیت(ع) بر پوشیدگی تمام اعضای بدن به غیر از کفین و صورت تأکید کردهاند.
عزتی با اشاره به اجبار پوشیدن چادر توسط خانمها در ادارات، تصریح کرد: برخی از سازمانها و مراکز اداری مانند نیروی انتظامی نماد ستر و پیامآور امنیت و خوبی هستند.
