
حجتالاسلام مهدی مرادیان، معاون نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی(ایکنا) از ایلام، با اشاره به آیه 138 سوره بقره «صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ؛ رنگ خدائی(بپذیرند، رنگ ایمان و توحید و اسلام) و چه رنگی از رنگ خدائی بهتر است؟ و ما تنها عبادت او را میکنیم»، اظهار کرد: منظور از «صِبْغَةَ اللّهِ» اسلام و یا میثاقی است که خداوند درباره ولایت حضرت علی(ع) از مردم گرفته است.
وی گفت: امام صادق(ع) در این باره میفرمایند: مراد از رنگ خدایی، اسلام است و آن حضرت در روایت دیگر میفرمایند: مراد، ولایت امام علی(ع) است که خداوند در عالم میثاق از مردم گرفت.
حجتالاسلام مرادیان با اشاره به تفسیر تبیان محمد بن حسن طوسى مبنی بر اینکه: منظور از صبغه، فطرت است، بیان کرد: فطرت توحیدی و دین اسلام، رنگ خدایى است، اینکه اسلام را به رنگ الهى تعبیر کرده شاید بدین جهت است تا اسلام و آثار اسلامى نیز در هر مسلمانى ظاهر شود.
مسیر سعادت به انسان رنگ خدایی میدهد
این کارشناس مذهبی با بیان اینکه اگر مسلمانی بخواهد رنگ خدا را به خود بگیرد باید مسیری را بپیماید که رو بهسوی سعادت داشته باشد، افزود: یاد خدا، توجه به دستورات اسلام، توجه به اوامر و نواحی خداوند، از جمله این راهها است، انسان باید سعی کند صفاتی که خداوند دارد را در خود بروز دهد به معنای تجلی صفاتی وجودی خداوند در وجود خود انسان، که همه این اعمال زیر مجموعه ایمان هستند.
بین دوستان و دشمنان خداوند حد و مرز قائل شویم
این مبلغ دینی با اشاره به آیه 1 سوره ممتحنه «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیَاء تُلْقُونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءکُم مِّنَ الْحَقِّ یُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیَّاکُمْ أَن تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِن کُنتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِی سَبِیلِی وَابْتِغَاء مَرْضَاتِی تُسِرُّونَ إِلَیْهِم بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَیْتُمْ وَمَا أَعْلَنتُمْ وَمَن یَفْعَلْهُ مِنکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاء السَّبِیلِ؛ ای کسانی که ایمان آوردهاید دشمن من و دشمن خویش را دوست خود قرار ندهید، شما نسبت به آنها اظهار محبت میکنید، در حالی که به آنچه از حق برای شما آمده کافر شدهاند، و رسول خدا و شما را به خاطر ایمان به خداوندی که پروردگار همه شما است از شهر و دیارتان بیرون میرانند، اگر شما برای جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کردهاید پیوند دوستی با آنها برقرار نسازید، شما مخفیانه با آنها رابطه دوستی برقرار میکنید در حالی که من آنچه را پنهان یا آشکار میکنید از همه بهتر میدانم، و هر کس از شما چنین کاری کند از راه راست گمراه شده»، گفت: همنشینی انسان با هر کس که باشد باعث میشود رنگ او را به خود بگیرید پس باید بین دوستان و دشمنان خداوند حد و مرز قائل شویم، همنشینی با خداوند و دوستان خداوند باعث سیر بهسوی کمال و سعادت برای بشر میشود.
زمینههای لازم برای ایجاد جامعهای خدایی
وی با بیان اینکه اگر بخواهیم جامعهای رنگ خدایی به خود بگیرد باید زمینه را برای این جامعه فراهم کنیم، بیان کرد: از جمله راههای فراهم کردن زمینه سعادت یک جامعه ایجاد فضای اعتماد در سایه ایمان، رفع ترس و اضطراب به دلیل بیدینی، رفع حاجات و نیازها و رفع فقر و تنگدستی (فقر در جامعه برچیده شود)، پیشرفت اقتصادی، ایجاد وحدت بین مؤمنان، ایجاد جو نشاط و آرامش و پایین آمدن هزینههای زندگی است.
معاون نهاد رهبری دانشگاه علوم پزشکی ایلام با بیان اینکه خداوند متعال نیز در قرآن کریم هرگاه ایمان را مطرح میسازد، بهدنبال آن«عمل» را نیز بیان میدارد تا نمود عینی ایمان را در عمل گوشزد کند، اظهار کرد: بنابراین ایمان زبانی و یا اعتقاد صرف، ایمان نیست مگر آنکه به لوازم آن چیزی که بدان معتقد شدهایم، ملتزم شویم و آثار آن را بپذیریم، در نتیجه، درک فواید ایمان، زمانی معنا پیدا میکند که انسان علاوه بر آنچه که به زبان میآورد و باور قلبی دارد، به آنچه که خداوند دستور داده نیز عمل کند نه اینکه تنها به ایمان زبانی و یا باور قلبی اکتفا کرده و از طرفی نیز در انتظار چشیدن فواید ایمان باشد.