آیت‌الله جاودان:
آیت‌الله جاودان گفت: مرد و زن در انسانیت و رسیدن به حیات طیبه هیچ فرقی ندارند و اینکه برخی می‌گویند زن عقلش کم است اینجور نیست؛ مرد و زن در انسانیت مساوی هستند.
کد خبر: ۴۲۹۲۴۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۳
در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد
حجت‌الاسلام رضا عمادی گفت: یاری خداوند متناسب با سطح ایمان و توکل بندگان و این بدان معناست که اگر به خداوند ایمان و اطمینان داشته باشیم، نصرت الهی قطعی است.
کد خبر: ۴۲۹۰۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۳
قاری قرآن بیان کرد
ابوالفضل عبدالهی با تأکید بر ضرورت بازگشت به ارزش‌های قرآنی در مواجهه با بحران‌های اجتماعی، فرهنگی و روانی، ایمان به غیب، صبوری حین تلاش و وحدت ملی را سه مؤلفه کلیدی پایداری جامعه دانست.
کد خبر: ۴۲۸۹۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۱
نماینده ولی فقیه در چهارمحال‌و‌بختیاری:
حجت‌الاسلام والمسلمین سید ابوالحسن فاطمی ضمن ابراز ناراحتی از برخی مشاجرات و جنجال‌های سیاسی در استان که گاهی در فضای مجازی از سوی برخی افراد انجام می‌شود، گفت: این حرکات دل‌زننده و حاکی از فرهنگ پایین است.
کد خبر: ۴۲۸۶۷۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۶
همایش «امام خمینی(ره)، معنویت و سیاست» دوشنبه، ١٢ خردادماه در سالن اجتماعات اداره‌کل تبلیغات اسلامی قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۸۵۶۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۰
قائم مقام حوزه علمیه قم با اشاره به اهمیت ایمان و امید در منظومه فکری امام(ره) از برگزاری اجلاسیه ایمان و امید امام خمینی(ره) در اندیشه امام خامنه‌ای در ۱۰ خردادماه خبر داد.
کد خبر: ۴۲۸۴۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
درباره جوارح ، امام علی(ع) فرمودند: «لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ»؛ بنده، طعم ایمان را نمیچشد، مگر اینکه عمل دروغ را چه شوخی، چه جدّی ترک کند. توجّه کنید که آنچه برای ایمان مضرّ است، تعلّقات دنیویه است و آنچه برای ایمان از نظر نفسانی مضرّ است، طمع است. در اعمال جوارحی‌اش هم دروغ گفتن به ایمان ش ضرر می‌رساند. بنابراین انسان باید سراغ اموری برود که ایمان را تقویت می‌کند و آن طرف هم اموری را که ضربه به ایمان می‌زند، ترک کند. سرآمد اموری که ضربه به ایمان می‌زند، همه این موارد نقش تخریبی نسبت به ایمان دارند.[آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی(ره)]
کد خبر: ۴۲۸۲۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه فجر فارس:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمود محمودی‌زاده با تأکید بر پیوند ناگسستنی علم، دین و عقل گفت: آنچه موجب تناقض می‌شود، علم و عقل منهای معنویت و اخلاق است، نه خود این مفاهیم.
کد خبر: ۴۲۸۱۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۱
جان‌بزرگی:
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: در دعای ابوحمزه آمده است که سرمایه چیست؛ در واقع سرمایه ایمان ی است که ما به خدا داریم و به عبارت دیگر خود خداوند سرمایه اصلی زندگی ماست، برای اینکه اوست که زندگی ما را تربیت می‌کند.
کد خبر: ۴۲۷۴۲۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۱۰
مقاله
حمید وحیددستجردی، استاد فلسفه در مقاله‌ای با عنوان «راه بردن به معنای ایمان تکلیفی در قرآن» به بررسی وجوه فلسفی و معرفتی این مقوله انسانی با نظر به علم فلسفه و همچنین آیات قرآن پرداخته است.
کد خبر: ۴۲۷۳۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷
جان‌بزرگی:
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: یکی از مؤلفه‌‌‌هایی که در ایمان وجود دارد و این مؤلفه یعنی کسی که ایمان به خدا داشته باشد و احساس امنیت داشته باشد، ترس از روی ضعف ندارد که بخواهد برای کسی نقشه جنگ بکشد
کد خبر: ۴۲۷۳۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۷
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی تبیین کرد
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده با بیان اینکه اگر بخواهیم زندگی موفقی داشته باشیم باید سبک در زندگی‌ها وجود داشته باشد، گفت: سبک داشتن در زندگی اصولی دارد و اصول تعیین‌کننده رفتارها است یعنی اینکه چگونگی کنش و واکنش و عمل و تعامل ما با دیگران تحت تأثیر اصول سبک زندگی است، آنچه به آن می‌پردازیم مربوط به اصول است و نه رفتارهای انسانی و این سه اصل شامل اختیاردار زندگی، برنامه‌های زندگی و راهنمایی زندگی است.
کد خبر: ۴۲۷۳۵۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۵
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی:
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده با بیان اینکه فشارهای روانی با دو اثری که دارند بر چشایی معنوی اثر می‌گذراند یعنی هر چقدر فشار روانی بیشتر و تحمل‌ناپذیرتر باشد اختلال در آن ایجاد می‌شود، گفت: هر چقدر که ذهن ما نسبت به خداوند متعال، آلوده‌تر و آغشته به سوء‌گمان‌ها شود روی چشایی معنوی انسان اثرگذار است.
کد خبر: ۴۲۷۳۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی:
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده گفت: اگر برداشت غلط از دین داشته باشیم و دین را آن‌گونه که است نشناسیم و فهم ما دقیق و مطابق واقعیت نباشد بر چشایی ما از ایمان به خداوند متعال اثر می‌گذارد.
کد خبر: ۴۲۷۲۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۷
جان‌بزرگی:
استاد روانشناسی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه گفت: غفلت به معنای قطع ارتباط شعور با قلب است، شعور عقلی است که خداوند در درون ما گذاشته و در مرکز قلب معنوی ماست؛ شعور و عقل آسیب‌پذیر نیست و خداوند مدام می‌گوید چرا از عقل و شعور استفاده نمی‌کنید.
کد خبر: ۴۲۷۲۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۵
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی:
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی گفت: حب و بغص داشتن انسان نسبت به پدیده‌های متضاد نشان از تعادل در سیستم روانی انسان است همچون پدیده تولی و تبری یعنی نسبت به گروهی تولی دارید که نسبت به ضد آن تبری داشته باشید.
کد خبر: ۴۲۷۱۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۳
مقاله
براساس تصویری که قرآن از خداوند ارائه می‌دهد، او برای ایمان چنان ارزشی قائل است که آن را مهم‌ترین فضیلت بشر می‌داند. به ما می‌گوید که والاترین هدف ما رسیدن به رابطه‌ای عاشقانه با خداست و ایمان (در کنار فضیلت‌های دیگری همچون تقوا) وسیله نیل به این هدف است.
کد خبر: ۴۲۷۱۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۶
تدبر در قرآن/ ۹
مربی تدبر در قرآن گفت: توصیه همدیگر به حق و صبر از جمله اعمال صالحی است که به ما کمک می‌کند تا از خسران دور شویم.
کد خبر: ۴۲۷۰۸۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۰
رئیس پژوهشکده اخلاق و روانشناسی اسلامی تبیین کرد
حجت‌الاسلام والمسلمین عباس پسندیده گفت: مفهوم مقابل رغبت زهد به معنای بی‌رغبت بودن است، این دو همچون دو روی سکه عمل می‌کنند؛ رغبت به دنیا و زهد نسبت به آخرت یعنی کسانی که به دنیا رغبت دارند نسبت به آخرت بی‌رغبت هستند یا برعکس.
کد خبر: ۴۲۷۰۶۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
منابر ماه رمضان علامه شیخ جعفر شوشتری/ 8
همه عبادات را کرده باشی، اگر ایمان ت نباشد چه مصرف؟ می‌ترسم ایمان از دست برود. سبب از دست رفتنش چه چیز است؟ یکی این است که می‌ترسم اصل اعتقاد، تصوری نه یقینی باشد. این می‌رود و همراهت نمی‌آید و یکی کثرت گناه.
کد خبر: ۴۲۷۰۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۹
