عزاداری حسینی نشانه تقوای قلب مسلمانان است

حجت‌الاسلام مهدی ولی‌زاده، مدرس آموزش و پژوهش استانداری آذربایجان غربی در گفت‌وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان غربی، گفت: خداوند منان در قرآن کریم موضوع تعظیم شعائر دینی را نشانه تقوای قلب مسلمانان دانسته است و موضوع عزاداری برای امام حسین(ع) نیز به همین خاطر است.

وی افزود: تعظیم شعائر دینی مجاهدت های مجاهدان  راه حق را آشکار ساخته است و نشان می دهد که امام حسین(ع) به خاطر ایمان به خدا تسلیم دشمنان اسلام نشد و در این راستا عزاداری برای امام حسین مزد رسالت است  همچنان که در آیه 23سوره مبارکه«شوری» آمده است«قُل لَا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّهَ فِی الْقُرْبَی».

وی با اشاره به اینکه پاسداشت عاشورا، پاسداشت یک مکتب است که شجاعت را در وجود شیعیان تزریق و پویایی این مکتب را حفظ می کند، گفت: منطق امام حسین (ع) این بود که اگر قرار است بین من و دین یکی فنا شود بهتر است من بروم تا دین بماند بنابراین حفظ دین برتر از حفظ جان است و این مسئله مهمترین درس عاشورا برای تمامی انسان های آزاده است.

به گفته حجت الاسلام ولی زاده،  حفظ دین همیشه موجب پیمودن راه  سعادت دنیوی و اخروی است بنابراین ما مسلمانان به عزاداری خود نسبت به شهداء کربلاء می بالیم و بر پوشیدن لباس سیاه در عزاداری اهل بیت(ع) اصرار داریم زیرا پوشیدن لباس سیاه شعار اهل مصیبت و علامت سوگواری و عزا است و پوشیدن آن در عزای حضرت سیّدالشهدا و سایر معصومین علیهم السلام , تعظیم شعایر و اعلان برائت از اعدای آل محمد ص و تجلیل ازایثار, فداکاری , شهادت در راه خدا و عناوین راجحه دیگر است.

 وی با اشاره به اینکه به کار بردن اوصاف مظلومیت بار و گاهی ذلت بار در توصیف مصائب اهل بیت(ع) صحیح نیست، اظهارکرد: مظلومیت ائمه معصومین (ع) باید به نحوی بیان شود که موجب ذلت نباشد زیرا ائمه (ع) از هر نوع ذلتی دور بوده وشعار امام حسین(ع) هیهات منا الذله بود.

مدرس آموزش و پژوهش استانداری آذربایجان غربی در پاسخ به این سوال که آیا گریه بر مظلومیت و دل سوزی در مصائب اهل بیت(ع) در فلسفه عزاداری مطرح است؟ گفت:گریه بر اهل بیت (ع) به خاطر شوق و علاقه و محبت به آن بزرگواران است و این گریه موجب آمرزش گناه و صفای باطن می شود زیرا ائمه (ع) وسیله تقرب انسان به خدا و عامل شفاعت ما انسان ها هستند.