گفتمان هنرهای دینی، زیربنای ایجاد تمدن قرآنی است
گروه هنر: مسئول مرکز نقاشی اسلامی ـ ایرانی حوزه هنری زنجان گفت: گفتمان هنرهای قرآنی برای ایجاد ارتباطات سالم بین تمام مردم دنیا، امری حساس و زیربنایی است که میتواند موجب ایجاد تمدن قرآنی بر اساس پایههای باشکوه هنر باشد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از زنجان، سیدرضا اصلنجفیفرد، مسئول مرکز نقاشی اسلامی ـ ایرانی حوزه هنری استان زنجان 11 آذر در جمع اصحاب رسانههای استان، اظهار کرد: هنرمندان دورههای قدیم با شناخت حقیقت و توسل به واسطههای خیر الهی اقدام به تولید آثار هنری میکردند و این امر باعث ماندگاری آثار هنری آنان شده است.
وی، بهرهگیری از هنرهای قرآنی را زمینهساز ترویج سبک زندگی اسلامی در جامعه دانست و افزود: اگر بخواهیم پرچمدار معرفی سبک زندگی نوین اسلامی در دنیا باشیم باید پرچم هنر قرآنی را در این کشور با دست هنرمندان اسلامی بالا ببریم.
این هنرمند زنجانی با اشاره به اینکه تحقق تمدن مطلوب اسلامی از جمله اهداف انقلاب اسلامی ایران بوده است، گفت: این امر جز با توسعه فرهنگ قرآنی در بین اقشار مختلف جامعه امکانپذیر نیست.
اصلنجفیفرد با بیان اینکه هنرهای قرآنی صرفاً میراث گذشته تاریخ هنر اسلامی نیست، بلکه هنر حال و آینده اسلام است، ابراز کرد: گفتمان هنرهای قرآنی برای ایجاد ارتباطات سالم بین تمام مردم دنیا، امری حساس و زیربنایی است که میتواند موجب ایجاد تمدن قرآنی بر اساس پایههای با شکوه هنر باشد.
تنها هنری که میتواند رهنمود بشر باشد، هنر قرآنی است
مسئول مرکز نقاشی اسلامی ـ ایرانی حوزه هنری استان زنجان با تأکید بر اینکه تنها هنری که میتواند رهنمود بشر باشد، هنر قرآنی است، تصریح کرد: قرآن دستورالعملی برای هنر صادر نکرده، بلکه روشی برای دل سپردن بنا کرده که انسان دلدادگی را در دستور کار خود قرار دهد.
وی به بروز اولین جلوههای هنر اسلامی اشاره و بیان کرد: شعرهای حماسی صدر اسلام، اولین جلوه هنر در تمدن اسلامی بود درحالی که عدهای بر این باورند که اولین هنر اسلامی در هنر معماری مسجد قبا یا مسجدالنبی(ص) جلوهگر شده است.
این هنرمند نگارگر با اشاره به اینکه هنر معماری اسلامی، دومین هنری است که پس از شعر برای احیای نماز به وجود آمد، ادامه داد: معماری مسجدی بود که به دست خود حضرت پیامبر(ص) ساخته شد و شروعی مقدس برای آینده هنر معماری اسلامی شد که جلوههای آن را در بقایای موجود از آن میتوان دید.
هنر خوشنویسی به عنوان هنر سوم جهان اسلام مطرح است
وی با بیان اینکه هنر خوشنویسی به عنوان هنر سوم جهان اسلام مطرح است، یادآور شد: هنر خوشنویسی از کتابت قرآن آغاز شد که دستور خوشنویسی و کتابت قرآن را حضرت امام علی(ع) داد و با ایجاد حرکت خوشنویسی همگام با بیان و اشاعه کلام الهی و سیر تحول آن در گذر زمان، همه مظاهر خوشنویسی پدید آمد که همگی تابع یک حقیقت و آن هم قرآن است.
اصلنجفیفرد با تأکید بر اینکه برای آغاز حرکت انقلابی در زمینه هنر، باید پایههای هنر را بر پایه اندیشه و هنر اصیل اسلامی با گذشته درخشان بنا کرد، اظهار کرد: در این راستا باید از نفوذ هنر و اندیشه بیمحتوای غرب در دانشگاههای کشور جلوگیری کنیم.
پشت کردن به حقیقت قرآن؛ اصلیترین علت رکود هنرهای اسلامی
وی، دوری مردم و مخصوصا هنرمندان از مفاهیم و ارزشهای قرآنی با توجه به گسترش نفوذ اندیشه و هنرهای غربی مادیگرا در جامعه اسلامی به خصوص بعد از دوران حکومت صفویان تا انقلاب اسلامی را دوره رکود هنرهای اسلامی دانست.
این هنرمند نگارگر زنجانی، پشت کردن به حقیقت قرآن را اصلیترین علت رکود هنرهای اسلامی دانست و گفت: خوشبختانه در عصر حاضر گرایش مردم به اصل حقیقت قرآن و اسلام و توجه به هنرهای اسلامی مخصوصا در جوانان بیشتر شده است.
اصلنجفیفرد در پایان با بیان اینکه، امروز رسالت مسئولان فرهنگی پیوند دادن جامعه هنری با جامعه قرآنی است، تأکید کرد: باید تلاش کنیم با داشتن هنرمندان قرآنی و قرآنیان هنرمند به سمت تحقق معارف عمیق قرآن کریم در زیباترین قالبهای هنری پیش برویم.
