عرفان اصیل پایه عقلانی و ایمانی دارد/ ترویج فعالیتهای فرهنگی در باب معرفی عرفان الهی
گروه اندیشه: مدیرکل ارشاد خراسان جنوبی با تأکید بر ترویج فعالیتهای مستمر فرهنگی در باب معرفی عرفان الهی گفت: عرفان اصیل و راستین، عرفانی است که پایه عقلانی و ایمانی داشته باشد.
محمد مطهریفر، مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، با بیان اینکه عرفانهای کاذب یا دروغین هدفشان بیشتر به یک نوع آرامش رسیدن یا لذت بردن آن فردی است که ادعای عرفان میکند، گفت: او به شناختی میرسد که میخواهد با این شناخت لذتهایی ببرد و خیلی وقتها لذتها با مسائل زمینی آمیخته میشود، هدف آنها با هدف عرفان حقیقی متفاوت است.
وی ادامه داد: آن عرفانی که با حکمت و دیانت سازگار باشد یا به عبارت بهتر پایه عقلانی و ایمانی داشته باشد آن عرفان اصیل و راستین است، آنچه که با عقل و دیانت نسازد دستِکم برای جامعه ما غیراصیل یا وارداتی یا کاذب میشود، این پدیده ناظر بر عرفان نیست و میتواند عناصر دیگری همچون فلسفه و یا مظاهر مختلف فرهنگی ما را دچار مشکل کند.
ضرورت معرفی عرفان حقیقی به نسل امروز
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی با تأکید بر اینکه یکی از علل اصلی رویکرد جوانان به این فرقهها در دسترس نبودن راههای آشنایی با عرفان حقیقی است، بیان کرد: اگر عرفان حقیقی بهخوبی معرفی شود دیگر کسی به عرفانهای دروغین تمایل پیدا نمیکند و کلاسهای آموزشی مروجان عرفانهای دروغین از رونق میافتد.
مطهریفر با بیان اینکه مدارس و دانشگاهها، جامعه هدف در حوزه ترویج عقاید انحرافی هستند، گفت: ایجاد انحراف عقیدتی در باورهای اعتقادی مسلمانان و تشدید تفرقه و درگیری بین مسلمانان، دو بعد مسیر تخریب و نابودی اسلام از دیدگاه استعمارگران غربی است.
وی با بیان اینکه فرقههای انحرافی یکی از جنبههای جنگ نرم دشمنان علیه مبانی اسلامی است، اظهار کرد: استعمارگران غربی برای مقابله و ممانعت از رشد اسلامگرایی، بهدنبال جایگزینی مسیحیت وابسته، بهجای دین اسلام بودند.
هدف دشمنان تضعیف باورهای اسلامی و هویت جوانان است
مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی خراسان جنوبی اظهار کرد: بسیاری از افراد جوامع بهدلیل مشکلات زندگی دچار اضطرابها، افسردگیها و مشکلات روانی هستند و این افراد راحتتر از دیگران جذب فرقههای نوظهور میشوند چراکه هدف اصلی دشمنان تضعیف باورهای اسلامی و هویت جوانان است.
مطهریفر با اشاره به اینکه نوجوانان و جوانان مخاطب اصلی فرقههای نوظهور هستند، تصریح کرد: بیشترین نفوذ فرقههای نوظهور بین جوانان مقطع راهنمایی و متوسطه است که ترویج فعالیتهای مستمر فرهنگی و اجرای برنامههای کلیدی در مدارس زمینهساز آگاهی جوانان است.
وی با بیان اینکه بیتوجهی به مکتب اهل بیت(ع)، مدعیان عرفان را به سخنانی واداشته که حتی میان معروفان به تصوف نیز مخالفانی داشته است ولی چون با رنگ و لعابی فریبا عرضه میشود میتواند تأثیرگذار باشد، یادآور شد: برای مقابله با فرقههای انحرافی و نوظهور تدوین برنامههای جامع و هدفمند فرهنگی در جامعه ضروری است.
