نقش انتظار را در ابعاد مختلف بررسی کنیم
گروه اجتماعی: استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه انتظار از فضیلت برجستهای برخوردار است، گفت: این نکته ما را بر این میدارد تا توجه و تأمل بیشتری بر این موضوع داشته باشیم و نقش انتظار را در ابعاد مختلف بررسی نماییم.
حجتالاسلام والمسلمین حسنی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با بیان اینکه جامعه منتظر جامعهای است که بر مبنا قرآن و در خط اهداف قرآنی باشد، اظهار کرد: جامعه منتظر جامعهای است که کلیه فعالیتها و جهتگیریهایش مطابق با قرآن و سنت باشد و همواره بکوشد تا روحیه انتظار را در میان جامعه تقویت نماید.
وی پذیرفتن ولایت را نخستین خصوصیت جامعه منتظر دانست و افزود: اگر بخواهیم مفهوم انتظار در مکتب تشیع را در چند جمله بیان کنیم میتوانیم بگوییم که انتظار در مکتب تشیع، حالت انسانی است که ضمن پیراستن وجود خویش از بدیها و آراستن آن به خوبیها، در ارتباطی مستمر با امام و حجت زمان خویش همه همت خود را صرف زمینه سازی ظهور مصلح جهانی نموده و در جهت تحقق وعده الهی نسبت به برپایی دولت کریمه اهل بیت(ع) با تمام وجود تلاش میکند.
قانونپذیری یکی از شرایط جامعه منتظر است
این مدرس دانشگاه با بیان اینکه توجه به زندگی روزمره نوعی تمرین عدالت است، گفت: قانونپذیری یکی از شرایط جامعه منتظر است، چراکه در جامعه عصر، ظهور قوانین حق حاکم است و باید فرد منتظر در عصر غیبت به تمرین قانونپذیری بپردازد؛ انسان منتظر وقتی ولی خدا را شناخت، در مقابلش اعتراضی ندارد و قوانینش را میپذیرد؛ بنابراین تمرین میکند که ولایتپذیر باشد.
حجتالاسلام حسنی با اشاره به برداشتهای انحرافی از مفهوم انتظار، اضافه کرد: نشستن، منتظر بودن و ساختن واقعیت تا ظلم فراگیر شود و نبود اقدامی عملی در این راستا از برداشتهای انحرافی و منفی از واژه انتظار است.
وی با اشاره به روایتی از پیامبر اکرم(ص) مبنی بر اینکه انتظار از بالاترین اعمال است، تصریح کرد: این روایت نشان میدهد که انتظار یک عمل است و بیتحرکی نیست، انسان منتظر باید به سمت جامعه مهدوی و امام عصر(ع) حرکت کند زیرا این جامعه یک قالب از پیش تعیین شده نیست و آمادگی نیاز دارد.
امام عصر(عج) همه صلاحیتها را دارد
این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به توقیعی از امام عصر(عج)، ادامه داد: امام(عج) در توقیعی میفرمایند «چیزی مرا محبوس نکرده جز اعمالی که انجام میدهید»؛ اینها حجاب ماست که باید برطرف شود و نشان میدهد از جانب حضرت همه چیز آماده است و قرار نیست که حضرت رشد و پیشرفتی داشته باشد تا ظهور کند، درحالی که حضرت تمام صلاحیتها را دارند.
حجتالاسلام حسنی گفت: با مشاهده روایات متعدد در فضیلت انتظار و شخص منتظر در مییابیم که انتظار از فضیلت برجستهای برخوردار است و این نکته ما را بر این میدارد تا توجه و تامل بیشتری بر این موضوع داشته باشیم و نقش انتظار را در ابعاد مختلف بررسی نماییم.
وی در پایان با تأکید بر این موضوع که انتظار حلقه اتصال شیعه با امام معصوم(ع) است، تصریح کرد: ولایت و امامت رکن اساسی مکتب تشیع است و اعتقاد به ضرورت وجود حجت خدا و امام معصوم در هر عصر و زمان از مهمترین نقاط تمایز این مکتب از سایر مکتبهاست؛ از دیدگاه شیعه پذیرش ولایت معصومین(ع) و به طور کلی تسلیم در برابر امام عصر(عج) سرآمد همه فضایل و شرط اساسی قبولی همه اعمال عبادی است.
