وحدت و همدلی حوزه و دانشگاه با پرهیز از نگاه حاکمانه
گروه اجتماعی: مسئول سازمان طلاب و روحانیون سپاه قدس گیلان با تأکید بر همدلی و همکاری حوزه و دانشگاه با پرهیز از نگاه حاکمانه و بدون برتر دانستن یکی بر دیگری، گفت: یکی از راهکارهای ارتباط دو نهاد حوزه و دانشگاه، حضور روحانیون روشنبین در دانشگاه است.
حجتالاسلام والمسلمین محمد جمالی، مسئول سازمان بسیج طلاب و روحانیون سپاه قدس گیلان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با اشاره به اهمیت حوزه و دانشگاه از دیدگاه مقام معظم رهبری، اظهار کرد: نامگذاری روز شهادت آیتالله دکتر مفتح به عنوان روز وحدت حوزه و دانشگاه از سوی مقام معظم رهبری امری الهی عنوان شده و در واقع سه پایه حوزه، دانشگاه و وحدت جزو مسائل اصلی این انقلاب و کشور است.
وی با اشاره به اینکه رهبر کبیر انقلاب منشاء الهی وحدت را تکیه بر توحید میدانند که مبنای فکری، اعتقادی، اجتماعی و عملی جامعه اسلامی است، افزود: این شیوه استخراج، ژرفای نگاه به مسئله وحدت را از امری سیاسی و سطحی به مسئلهای بنیادین و عمیق و الهی تبدیل میکند، امری که برخی به آن بیتوجهاند؛ معظمله مبنای توحید را در تمامی شئون آدمی جاری دانستند تا جایی که وحدت جهت و وحدت حرکت و وحدت هدف، زاده میشود.
تلاش پرثمر شهید مفتح در دو نهاد علمی حوزه و دانشگاه
حجتالاسلام جمالی ادامه داد: علم و دین در ایرانزمین از هزار سال به این سو همراه بودهاند و شخصیتهایی چون بوعلی سینا، شیخ طوسی، شیخ بهایی، ملاصدرا، علامه طباطبایی، شهید مطهری و آیتالله حسنزاده بعضی از ستارگان فراوانیاند که گواه این مدعایند؛ لذا از دیدگاه مقام معظم رهبری چرایی ثبت این امر مهم به نام شهید دکتر مفتح، تلاش پرثمر این دانشمند شهید در دو نهاد علمی حوزه و دانشگاه بوده است.
وی در خصوص چرایی جدایی این دو نهاد علمی از هم، تصریح کرد: رهبر فرزانه انقلاب آغاز جدایی این دو نهاد دانشپرور را محصول تلاش دقیق اروپاییها و غربیها و سیاستمداران صهیونیست ارزیابی کردهاند؛ این امر به مرور زمان و در پی یک قرن حرکت آرام حوزههای علمیه را از تکاپوی پیشین باز داشت و دانش فقه و برخی دیگر از علوم اسلامی آن هم در برخی از مباحث فرعی جای اصلیترین مباحث مبنایی را گرفت و بعدها حوزه از تحولات پرشتاب عصر بازماند.
حجتالاسلام جمالی با بیان اینکه در نگاه آسیبشناسانه رهبر انقلاب، خشت اول دانشگاه بر مبنای جدایی از حوزه و دین نهاده شد، گفت: حرکتدهندگان و جریانسازان اصلی دانشگاه در دوران پیشین جز عدهای معدود، چون امیرکبیر از نیت خیرخواهانه تهی بودند، پس از سستی حوزههای علمیه از بالندهسازی علوم طبیعی و تجربی و پیدایش دانشگاه، به دلیل خودباختگی سران آن امکان توسعه از ایران سلب شد و به تعبیر رهبر معظم انقلاب اگر این ملت را به حال خود هم واگذاشتند در علوم جلو میافتد و در بیشتر دانشهایی که در ابتدا از قلب و درون خود جوامع جوشیده و سرکشیده و شکفته است، پیشرفت میکرد و پا به پای دنیا پیش میرفت و اینقدر عقب نمیماند.
وحدت حوزه و دانشگاه محمل اخلاق و معرفت
مسئول سازمان بسیج طلاب و روحانیون سپاه قدس گیلان اضافه کرد: در سالهایی که روز وحدت حوزه و دانشگاه محملی برای جشنهای شکوهمند بوده، ایدههای گوناگونی از جمله وحدت اخلاقی، وحدت معرفتی، وحدت ایدئولوژیک در معرفت بشری، وحدت سازمانی یا «ارگانیک»، وحدت عملی یا «پراگماتیک»، وحدت سیاسی و وحدت استراتژیک حول چیستی این امر رخ نموده است که در این میان معنای وحدت حوزه و دانشگاه در اندیشه ژرف رهبر انقلاب، وحدت در هدف است تا به جامعه اسلامی ایدهآل برسیم.
وی ادامه داد: در این راه ایجاد چنین کشور، جامعه و ملتی، علاجی جز این نیست که دانشجو و طلبه، حوزه و دانشگاه، روحانی و روشنفکر تحصیل کرده، در کنار هم به سمت یک هدف حرکت کنند.
حجتالاسلام جمالی به برداشتهای نادرست از وحدت بین حوزه و دانشگاه اشاره کرد و گفت: در میانه سه دهه گذشته از جمله برداشتهای نادرست از مفهوم وحدت حوزه و دانشگاه ادغام این دو نهاد یا همسانسازی آنها و یا به تعبیری رویکرد مدیریت واحد در این دو نهاد بوده است.
مسئول بسیج طلاب و روحانیون سپاه قدس گیلان یکی از راهکارهای ارتباط دو نهاد حوزه و دانشگاه را حضور روحانیون تحصیل کرده و روشنبین در دانشگاه دانست و تاکید کرد: این مهم مبنای تاسیس نهاد نمایندگی امام راحل در دانشگاهها بود که بعد از پیشوای راحل، اکنون در ولایت مقام معظم رهبری حرکت میکند؛ ولایت رمز حضور روحانیون در دانشگاه را تزریق معنویت عالمانه و اندیشه ناب دینی به دانشگاه میدانند، امری که دهها سال در دوران پیش از انقلاب سعی بر حذف و زوال آن کردند.
خوشبینی رهبری نسبت به حضور روحانیون در دانشگاه
وی با اشاره به ویژگی روحانی دانشگاهی، افزود: رهبر ژرفاندیش انقلاب با بیان خوشبینی نسبت به حضور روحانیون عالم در دانشگاهها این امر را مستلزم دقت فراوان دانستند؛ از دیدگاه ایشان مهمترین شرط حضور یک روحانی در دانشگاه، سطح والای علمی است.
حجتالاسلام جمالی همدلی و همکاری این دو قشر بدون برتر دانستن یکی بر دیگری با پرهیز از نگاه حاکمانه، جدیت و تلاش برای نیل به این هدف عالی، دور شدن از تظاهر و اعتقاد قلبی به امر وحدت، پرهیز از تفرقه و مبارزه و تفرقهافکنان میان دانشجویان و طلاب با هر ایدهای که این کردار ناپسند رخ نماید، طرح پرسشهای آزادانه از مبانی و روشهای یکدیگر بدون سوء ظن به یکدیگر و حرکت در خط امام و رهبری در نیل به سعادت و دستیابی به آیندهای درخشان برای ایران اسلامی را از مهمترین عوامل رسیدن به آرمانهای حوزه و دانشگاه بیان کرد.
وی در پایان خاطرنشان کرد: نرسیدن به نقطه کمال، همواره معلول کاستیها و بایستههایی است که چندان بدان توجه نمیشود، اگر روحانیت علاوه بر زبان گویا، گوش شنوا نیز داشته باشند و اگر دانشگاهیان بالنده خیرخواهی روحانی را حمل بر برادری کنند بیتردید آینده از آن جوانان دانشمندی خواهد بود که تمدن نوین ایران اسلامی را به جهانیان عرضه میکنند.
