
حجتالاسلام علی سپهری، مدرس حوزه علمیه قم در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از زنجان، با اشاره به آیه 35 سوره مائده؛ «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَابْتَغُواْ إِلَیهِ الْوَسِیلَةَ وَجَاهِدُواْ فِی سَبِیلِهِ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ؛ اى کسانى که ایمان آوردهاید از خدا پروا کنید و به او [توسل و] تقرب جویید و در راهش جهاد کنید باشد که رستگار شوید»، گفت: این آیه شریف بر این موضوع اشاره دارد که انسان برای قرب به درگاه خداوند متعال، نیازمند وسیله است.
وی افزود: بهترین وسیله در راه رسیدن به درگاه پروردگار سبحان و قرب الهی، توحید و بندگی خداست؛ همانگونه که در بخشی از مناجات شعبانیه میخوانیم: ...فَقَدْ جَعَلْتُ الْإِقْرَارَ بِالذَّنْبِ إِلَیْکَ وَسِیلَتِی؛ اقرار به گناهانم را وسیلهای برای وصال به تو قرار میدهم، اقرار به گناه و بندگی پروردگار متعال، وسیلهای برای قرب الهی است.
اقرار به گناهان؛ نردبانی برای رسیدن به درگاه خدا
این مدرس حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه اقرار به گناهان، به مصابه نردبانی برای رسیدن به درگاه خداست، ابراز کرد: در منابع تاریخی اسلام، بسیار به این نکته اشاره شده است که تَعطّر بِالإستِغفَار فَقد فاحَت مِنک رائِحةُ الذّنُوب: با استغفار خود را معطر کنید تا بوی بد گناهان شما را رسوا نکند؛ از اینرو پس از اقرار به گناهان، استغفار نیز مسیری برای تطهیر شدن است.
حجتالاسلام سپهری زیارت ائمه اطهار(ع)، نوادگان آنان و امامزادگان را یکی از سببهای تطهیر انسان دانست و اظهار کرد: در زیارتنامههایی همچون وارث آمده است که: طِبْتُمْ وَ طَابَتِ الْأَرْضُ الَّتِی فِیهَا دُفِنْتُمْ و بر این نکته اقرار میکنیم که طیب و طاهر بودن ائمه اطهار(ع)، حتی پس از حیات دنیوی ایشان نیز مایه تطهیر سرزمین محل تدفین ایشان و زیرتکنندگانی است که به زیارت ایشان میروند.
تطهیر سرزمین توس به یمن حضور ثامنالحجج(ع)
وی ادامه داد: طیب و طاهر شدن سرزمینی به یمن حضور ائمه معصومین(ع) در آن، خود نوعی برکت است که وجود مبارک ایشان چه در زمان حیات و چه پس از آن، بر مردم نازل میشود.
این کارشناس مسائل دینی با اشاره به حدیث متواتر ثقلین، تصریح کرد: همراهی قرآن و اهل بیت پیامبر اکرم(ص)، در این حدیث، این نکته را نیز میرساند که ائمه معصوم(ع) برکاتی همچون برکات قرآن کریم بر زمینیان داشته و همانگونه که قرآن زمان پیامبر اکرم(ص)، همان قرآنی است که امروز بر ریسمان آن چنگ میزنیم، ائمه اطهار(ع) نیز زندهاند و برکات وجودی ایشان همچنان در زمین جاری است.
حجتالاسلام سپهری خاطرنشان کرد: نورانی شدن دل، یکی از آثار قرائت قرآن کریم است که بر اساس احادیثی همچون روایتی از امام جواد(ع) که فرمود: هر که قبر پدرم، حضرت رضا علیه السلام را در توس زیارت کند خداوند گناهان گذشته و آینده او را مىبخشد، زیارت ائمه اطهار(ع) نیز منبعی برای ایجاد نورانیت در قلب است.
بعد مسافت در زیارت ائمه(ع) دخیل نیست
این مدرس حوزه علمیه قم یادآور شد: علاوه بر این موضوع که فردی که به زیارت خانه خدا مشرف میشود، باید مستطیع باشد و با قرض نمیشود به زیارت مکه رفت؛ در روایات متعددی نیز آمده است که زیارت اهل بیت(ع) حتی با قرض به شرط ادای دین، میتواند انجام شود.
وی در پایان با تأکید بر اینکه بعد مسافت در زیارت ائمه اطهار(ع) دخیل نیست، عنوان کرد: در روایتی از امام صادق(ع) آمده است که ایشان به شیعهای که در مدینه حضور داشت، فرمود: اگر توان زیارت نداشتی، بر بام خانه و به زیر سقف آسمان، با اشارهای به سمت کربلا و به دست زدن بر سینه و بیان جمله «السلام علیک یا اباعبداللهالحسین(ع)»، ثواب زیارت جدم، حسین(ع) را خواهی برد.