
جواد کامور بخشایش، پژوهشگر و نویسنده ادبیات پایداری در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از قزوین، با بیان اینکه ادبیات دفاع مقدس دارای قدمتی 20 ساله است، اظهار کرد: ادبیات دفاع مقدس بیان خیزش یک ملت در برابر استبداد داخلی و ایستادگی در برابر ظلم و جور بیگانه است.
وی با بیان اینکه ادبیات پایداری در سالهای اخیر به دو شاخه ادبیات انقلاب اسلامی و ادبیات دفاع مقدس تقسیم شده است، افزود: ادبیات انقلاب به معنای قیام و خیزش یک ملت در برابر ظلم و جور داخلی است.
این نویسنده با بیان اینکه ادبیات پایداری در ژانرهای گوناکون و گونههای مختلف آثار زیادی را به جامعه عرضه کرده است، عنوان کرد: در ادبیات پایداری گونه خاطره مخاطب بیشتری پیدا کرده و همین امر نیز باعث شده تا امروز خاطرهنویسی مورد توجه بیشتری قرار بگیرد.
کامور همچنین هدف از این ادبیات را انتقال مفاهیم دفاع مقدس و شروع فرهنگ ایثار و شهادت دانست و خاطرنشان کرد: کتابهایی مانند «دا» و «لشکرخوبان» با تبعیت از گونه خاطرهنویسی توانستهاند مفاهیم عمیقی از انقلاب اسلامی را به نسل امروز انتقال دهند.
وی که در حاشیه جلسه نقد و بررسی کتاب لشکر خوبان سخن میگفت، با بیان اینکه کتاب لشکر خوبان بهترین خاطرات لشکر 31 عاشورا را بررسی میکند، ادامه داد: این کتاب به تنهایی ظرفیت تبدیل شدن به چند کتاب قطور را دارد.
این نویسنده ادبیات پایداری از لشکر خوبان به عنوان کتابی دارای ارزش ادبی و تاریخی بالا نام برد و تصریح کرد: با توجه به وجود نام 400 شهید در این کتاب، به خوبی میتوان با انبوهی از خوبان و ستارهها در جبهه تحمیلی آشنا شد.
وی با بیان اینکه توجه به موضوع خاص نیروهای اطلاعات و عملیات از ویژگیهای دیگر این کتاب است، یادآور شد: وجود ویژگیهای حادثهای، استرس، مواجهه با دشمن و مرگ از مهمترین خصوصیات این کتاب است.
کامور با بیان اینکه حوادث مطرح شده در این کتاب به تنهایی قابل تبدیل شدن به چند کتاب قطور است، تأکید کرد: حوزه اطلاعات و عملیات همیشه در پرده بوده و به دلیل اینکه حادثههای آن پر افت و خیز است برای خواننده جذابیت دارد.
وی در پایان پر صحنهبودن و پرحادثه بودن، وجود شوخی و طنز و دوری از احساس زنانه علیرغم اینکه نویسنده کتاب یک زن است را از ویژگیهای این کتاب برشمرد و عنوان کرد: با مطالعه این کتاب به دلیل عدم استفاده از احساس زنانه اصلاً متوجه زن بودن نویسنده نمیشویم واین از ویژگیهای کتاب یاد شده است.