
حجتالاسلام والمسلمین اسماعیلی، مدرس حوزه و دانشگاه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، ضمن اشاره به اینکه انتظار فرج در دین اسلام افضل اعمال شمرده شده است، اظهار کرد: در آیات و احادیث برای برخی اعمال جایگاه خاص قائل شده، مانند اینکه نماز ستون دین و امر به معروف و نهی از منکر مایه قوام بقیه احکام است، اما چرا جایگاه افضل اعمال به انتظار داده شده است را باید بیشتر مورد توجه قرار داد.
وی ادامه داد: با توجه به رشد فزاینده گرایشهای دینی بهویژه اسلامگرایی و باورهای اصیل شیعی در جهان امروز بهویژه در غرب و کشورهایی که خود را در اوج تعالی و تمدن و رفاه و مدرنیته میداند این مسئله نویدبخش این پیام است که خلأهایی در جهان وجود دارد، اما انتظار منجی همان چیزی است که مورد نیاز بشر و پرکننده این خلأهاست.
انتظار باید ریشههای اصیل منتهی به مهدویت را تقویت کند
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه برای درک درست مهدویت و انتظار باید ریشههای اصیل منتهی به مهدویت را تقویت کرد، متذکر شد: این تقویت شامل درک تبیین فلسفه نبوت و امامت و ولایت است.
حجتالاسلام اسماعیلی با بیان اینکه در تبیین آموزههای مهدویت باید بر اصل انتظار تأکید شود، تصریح کرد: نقش تأثیرگذار انتظار عبارت است از اجتهاد و خلاقیت دینی در حل معضلات فرهنگی، ارائه رهنمودهای سازنده برای بهسازی زندگی، جهاد فرهنگی و اجتماعی برای احیای دین، راهگشایی از کار خلق، اصلاح محیط اجتماعی بر مبنای اخلاق فاضله انسانی و گسترش معنویت و پاکی که این موارد میتوانند بزرگترین گامهای زمینهساز برای ظهور امام زمان(عج) باشد.
وی عنوان کرد: مردم برای اینکه به امام زمان باور راسخی بیابند نیاز به یک سلسله بحثهای روشنگرانه کلامی و عقیدتی دارند که در قالب فروع اعتقادی مطرح شود؛ یعنی یک بحث درون دینی، نقلی و سنتی که البته شواهد عقلی مؤیدی هم برای آن وجود دارد که مبتنی بر پیشفرضهای دینی و مذهبی است و برای جامعه سکولار و دنیای خالی از معنویت نامفهوم است؛ لذا اگر بخواهیم فرهنگ مهدویت را بارور و فسلفه ظهور را در دنیای امروز در سطح جهانی مطرح کنیم، نیاز به تلاش عمیقتر و بهروز است و پیششرط همه اینها اثبات کردن و نشان دادن نیازهای گسترده به دین و نقش اولیای دین در تعمق و اصلاح و جهتدهی سازنده و پیشبرنده به فرهنگ بشری است.
فلسفه انتظار رشد ارزشهای انسانی و دینی است
مدرس حوزه و دانشگاه فلسفه رشد ارزشهای انسانی و فضیلتهای دینی در جامعه را انتظار دانست و گفت: انتظار همان چیزی است که برای دیروز و امروز و فردای ما همچنان کارساز، عملآفرین و امیدبخش است؛ چراکه انتظار فراتر از همه اعمال است.
وی انتظار را شاخصی از خودباوری و اعتماد به نفس و سرچشمه امید و بذر امیدواری در دل امت معرفی کرد و افزود: انتظار نمودی از کوهسار عظمت و سربلندی و عزتخواهی و اقتدار، اقیانوسی که امواج عدالتخواهی و حقطلبی و قیام و خیزیش برای عدالتگستری از آن بر میخیزد، امید به تسکین دردها و تسکینبخش دل داغدار عدالت و حقیقت است.
حجتالاسلام اسماعیلی در پایان انتظار را عبادتی دانست متشکل از امر به معروف و نهی از منکر و تلاشی در مسیر صالحان و برپایی واجبات و گامی در راستای ستمسوزی و مظلومنوازی و خاطرنشان کرد: انتظار درخششی است از شور و شوق و نور امید که از عظیمترین گوهر جهان هستی سرچشمه میگیرد.