
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، عاقبت امام با پرواز 4721 هواپیمای ایرباس، پاریس را به مقصد تهران ترک کرد، سرنشینان هواپیما 50 تن از همراهان امام و 150 تن از خبرنگاران رسانههای خارجی بودند.
هواپیمای مذکور که از این پس «پرواز انقلاب» لقب گرفت در ساعت نه و بیست و هفت دقیقه و سی ثانیه در فرودگاه مهرآباد بر زمین نشست، مرتضی مطهری بهعنوان نماینده جامعه روحانیت بهعنوان خیرمقدم به امام وارد هواپیما شد و مدتی بعد، امام از هواپیما خارج شد.
در سالن فرودگاه، فرصتی پیش آمد تا مردم دیداری با امام داشته باشند و شنونده سخنان ایشان باشند، در این سخنرانی، امام ضمن تشکر از عواطف طبقات مختلف ملت و بیان اینکه وحدت کلمه رمز پیروزی است، اعلام کردند: پیروزی زمانی است که دست اجانب از ملت کوتاه و ریشههای رژیم سلطنتی از این مرز و بوم بیرون رود.
زمانیکه امام وارد ایران شدند مردم از طریق تلویزیونهای خود، مراسم استقبال از ایشان را بهصورت مستقیم دریافت میکردند اما بعد از گذشت نیم ساعت از زمان پخش برنامه یکباره پخش مراسم متوقف و عکس محمدرضا پهلوی بر صفحه تلویزیون ظاهر شد و متعاقب آن آهنگ سلام شاهنشاهی نواخته شد.
دلایل مختلفی برای این کار اعلام شد، دودستگی بین کارمندان سازمان تلویزیون، دخالت و دستور مستقیم بختیار برای قطع برنامه و نارضایتی نظامیان بهخاطر عدم پخش سرود شاهنشاهی در ابتدای برنامه از جمله مواردی بود که در مورد قطع برنامه مطرح شد.
نگاهی به دخالتهای کشورهای بیگانه در زمان ورود امام(ره) به تهران
کشورهای خارجی نیز نگران اوضاع بودند و با بیم و تردید حوادث و تحولات ایران را در آستانه ورود امام نظاره میکردند، انگلیس و بلژیک از جمله کشورهایی بودند که به روند خروج اتباع خود از ایران تسریع بخشیدند.
مقامات رسمی اسرائیل اعلام کردند در صورتیکه تحولات ایران به نفع آیتالله خمینی و هواداران او رقم بخورد افراطیون جهان اسلام دست به آشوبگریهای شدید میزنند و اینگونه اغتشاشها به تلاشهای صلحجویانه در خاورمیانه لطمه میزند.
در همان زمان جریان صدور نفت ایران قطع شده بود. جیمز سلسینجر وزیر انرژی آمریکا اعلام کرد: اگر تولید نفت ایران بهزودی از سرگرفته نشود آمریکا مجبور به جیرهبندی نفت است، در چنین شرایطی امام پای بر خاک میهن نهاد؛ سراسر کشور را شور و هیجان بهمناسبت این واقعه فراگرفته بود. این اشتیاق در تهران نمود بیشتری داشت.
در آستانه ورود امام، انقلابیون و در رأس آنان جامعه روحانیت مبارز که از چند روز پیش در دانشگاه تهران تحصن کرده بود اعلام کرد که به تحصن خود پایان میدهد، رفته رفته، در سطح شهر تجمعات مختلف شکل گرفت، در گوشه کنار شهر بین نیروهای نظامی و مردم درگیریهای پراکندهای روی داد که به مجروح شدن 6 نفر انجامید.
بیشتر خیابانهای تهران مملو از جمعیت بود، زمانیکه امام قصد ترک فرودگاه و عزیمت به مقصد بهشت زهرا را داشت، طبق برنامه قبلی بنا بود مقابل دانشگاه تهران به ایراد سخن بپردازد اما با توجه به سیل جمعیت امکان اجرای این برنامه نبود.
نگاهی به استقبال مردم از ورد امام(ره) به خاک ایران
جمعیت میلیونی مردم سبب شده بود اداره امور حتی از توان کمیته 70 هزار نفری استقبال نیز خارج شود، فاصله 33 کیلومتری میدان آزادی تا بهشت زهرا مملو از جمعیت بود و ماشین حامل امام قادر به طی مسیر نبود، به ناچار از بالگرد استفاده شد و در نهایت، قطعه 17 شهدا واقع در بهشت زهرا برای فرود امام درنظر گرفته شد.
جمعیت مشتاق شنیدن سخنان امام بودند، ایشان در سخنرانی معروف خود ضمن اشاره به مظالم و مصائبی که جامعه ایرانی برای رسیدن به آزادی و استقلال متحمل شده بود، اعلام کردند: اصل رژیم سلطنتی از اول خلاف قانون و خلاف قواعد عقلی است و خلاف حقوق بشر.
سپس ایشان دولت بختیار را مورد خطاب قرار دادند و با غیرقانونی خواندن آن عنوان کردند که دولت تعیین میکنند، بعد از پایان مراسم در حالیکه هنوز التهاب و هیجان مردم فروکش نکرده بود، اعضای کمیته استقبال برای انتقال امام به مدرسه علوی که برای اقامت ایشان درنظر گرفته شد اقدام کردند، اما ظرفیت مدرسه مذکور گنجایش دیدار عمومی را نداشت و به ناچار امام به مدرسه رفاه انتقال داده شد.
امام در شب اول اقامت خود در مدرسه رفاه، با وجود همه خستگیها طی سخنانی با اعضای کمیته استقبال بر لزوم حفظ وحدت تأکید کردند، روز اول ورود امام علیرغم نگرانیهای موجود با کمترین برخورد و درگیری سپری شد.
فرهنگ عاشورا و پیروزی انقلاب اسلامی
با مروری بر مقاطع سرنوشتساز پیروزی انقلاب اسلامی، مشخص میشود که فقط آغاز انقلاب، با الهام از آموزههای نهضت عاشورا بوده است که به برخی از آنها اشاره میکنیم:
1. قیام پانزده خرداد، در پی سخنرانی امام خمینی(ره) در روز عاشورای سال ۱۳۴۲ پدید آمد.
2. هفده شهریور نیز یکی از مقاطع مهم انقلاب بود که تحت تأثیر عاشورا و فرهنگ آن شکل گرفت، امام خمینی(ره) در اینباره فرموده است: «هفده شهریور مکرر عاشورا و میدان شهدا مکرر کربلا، و شهدای ما مکرر شهدای کربلا، و مخالفان ملت ما مکرر یزید و وابستگان او هستند»
3. اعلامیه تاریخی امام خمینی(ره) در روز ۲۱ بهمن ۱۳۵۷ مبنی بر شکستن کودتا و حکومت نظامی رژیم که تصمیم داشتند رهبران اصلی انقلاب را دستگیر کرده و به گمان خود برای همیشه به انقلاب پایان دهند، نوعی حماسه عاشورایی به شمار میآید.
فرهنگ عاشورا و تداوم انقلاب
اگر انقلاب اسلامی بخواهد بر مبنای فرهنگی که شکل گرفته تداوم یابد، ناگزیر باید همواره به آن فرهنگ توجه کند. روحیه شهادتطلبی، آزادگی و شرف، عزت نفس، مبارزه با ظلم در عرصههای مختلف سیاست خارجی و روابط با دیگر کشورها و همچنین عرصه سیاست داخلی، از سیاستگذاری در ابعادِ مختلف اقتصادی، اجتماعی، سیاسی، فرهنگی گرفته تا بخشهای اجرایی، همه باید به آموزههای نهضت امام حسین(ع) و فرهنگ عاشورا پایبند باشد، امام خمینی(ره) در قسمتی از سخنان خویش میفرماید: «فداکاری حضرت سیدالشهدا(ع) است که اسلام را برای ما زنده نگه داشته است و باید بدانید که اگر بخواهید نهضت شما محفوظ بماند، باید این نهضتها را حفظ کنید».