گروه اندیشه: با بررسی آیات ناظر بر اندیشهورزی و توجه به ابعاد آنها می توان بسیاری از کاستیها و نواقص رایج در جریان پرورش تفکر را مرتفع ساخت.

به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، از واکاوی آیات ناظر بر اندیشهورزی به نظر میرسد پنج بعد اساسی در جریان باشد که شامل موضوعات اندیشهورزی، مراتب اندیشهورزی، ملزومات اندیشهورزی، روشهای اندیشهورزی و آفات و موانع اندیشهورزی است که توجه به این ابعاد به نظر میرسد شاکله اصلی فرآیند عقلورزی (اندیشهورزی) را تشکیل میدهد.
همچنین توجه به این ابعاد میتواند بسیاری از کاستیها و نواقص رایج در جریان پرورش تفکر را مرتفع سازد که در این باب بعد اول، موضوعات اندیشهورزی یعنی منابع دستیابی به شناخت با عنایت به آیات قرآن کریم بهعنوان اولین پایه پرورش اندیشه و موضوعات تعقل است.
در این باب میتوان گفت فکر مهمترین فعالیت مهم انسان و شرط اساسی انسانیت اوست که تعقل و واکاوی در آیات قرآن شکوفایی و رشد اندیشه را نیازمند تأمل، توجه و دقت انسان در عرصههای مشخص و با جهتدهی به این فعالیتها خواهد کرد.
بنابراین خداوند متعال در کلام خویش با معرفی منابع گوناگون از انسان میخواهد تا با نظر و اندیشیدن در آنها مانع سمتگیری فکر در هر عرصهای شود زیرا در هر زمینهای فکر موجب شناخت آدمی بهسوی عمل صحیح است و وقتی قرآن کریم آدمی را به تفکر و اندیشیدن فرا میخواند در واقع دعوت به تفکری معین از حیث عرصه و جهت است و خداوند در سوره روم، آیه 8 چنین میفرماید: «أَوَلَمْ یَتَفَکَّرُوا فِی أَنفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَیْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُّسَمًّى وَإِنَّ کَثِیرًا مِّنَ النَّاسِ بِلِقَاء رَبِّهِمْ لَکَافِرُونَ؛ آیا در خودشان به تفکر نپرداختهاند خداوند آسمانها و زمین و آنچه را که میان آن دو است جز به حق و تا هنگامى معین نیافریده است و [با این همه] بسیارى از مردم لقاى پروردگارشان را سخت منکرند».
غلامرضا مهرآیین