
حجتالاسلام محمد آفتابی، کارشناس دینی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، گفت: اقتصاد در اسلام دارای مشخصات متنوع و مختلفی است که هریک از آنها بیانگر بعدی از ابعاد گسترده اقتصاد اسلامی است.
وی افزود: هدف از نظام اقتصادی اسلام، حاکمیت توحید، بندگی خدا و برپایی قسط و عدل در جامعه است. اهمیت توحید و عدالت در تمام احکام و قوانین اسلام برکسی پوشیده نیست.
حجتالاسلام آفتابی اظهار کرد: توحید و عدالت محور اصلی و هدف اول در تمام ادیان آسمانی بهویژه دین مقدس اسلام است. در آیه 25 سوره انبیا آمده است: «وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ مِن رَّسُولٍ إِلّا نُوحِی إِلَیْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلّا أَنَا فَاعْبُدُونِ؛ و پیش از تو هیچ پیامبرى را نفرستادیم، مگر آنکه به او وحى کردیم که معبودى جز من نیست، پس (تنها) مرا پرستش کنید».
این کارشناس مسائل دینی عنوان کرد: در خصوص برپایی عدالت اجتماعی نیز در آیه 25 سوره حدید آمده است: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَیِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْکِتَابَ وَالْمِیزَانَ لِیَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ؛ همانا ما رسولان خود را با دلیلهای روشن (معجزات) فرستادیم و با آنان کتاب و میزان (مقیاس حق) نازل کردیم تا مردم به عدل و داد قیام کنند».
هدف، زدودن فقر از جامعه با برپایی عدالت است
حجتالاسلام آفتابی اظهار کرد: در اقتصاد اسلامی سعی بر حاکمیت توحید و برقراری عدالت اجتماعی است. هدف آن است که مردم بندگی خدا را بجا آورند و با تأمین زندگی و رفاه عمومی و زدودن فقر از جامعه، عدالت برقرار شود.
این کارشناس دینی با اشاره به اینکه روابط اقتصادی برپایه اصول اخلاقی است، گفت: در اسلام روابط اقتصادی برپایه اصول اخلاقی است و مسائل اقتصادی آمیخته با مسائل اخلاقی است.
وی اظهار کرد: نظام اقتصاد اسلامی براساس ارزشها و اخلاق طراحی شده اما در مکتبهای مادی، روابط اقتصادی کاملاً خشک و بی روح و برپایه رقابتهای منفی استوار است که منجر به ورشکستگی، درگیری، تفرقه، اختلاف، دشمنی و عداوت میشود.
حجتالاسلام آفتابی افزود: در مکاتب به آن اشاره شده درآمد از هر راهی ولو با دروغ، تقلب، حیله، قتل و غارت به دست آمده و اشکالی هم ندارد.
این کارشناس دینی اظهار کرد: روابط اقتصادی در اسلام برپایه اصول اخلاقی مانند: اخوت، تعاون، ایثار و احسان استوار است و برهمین اساس بسیاری از معاملات و مکاسب در اسلام حرام است، چون مسائل اخلاقی در آن نادیده گرفته شده و به ضرر مردم است و در روایتی از امام صادق(ع) آمده است: هرچیزی که در آن مصلحت و منفعتی برای مردم و بندگان خدا باشد، معامله، خرید و فروش، اجاره و هرگونه نقل و انتقال در مورد آن حلال و هرچیزی که ضرر مردم در آن باشد، خرید و فروش، اجاره در آن باطل و حرام است.
وی اظهار کرد: اقتصاد در اسلام زیر چتر اخلاق و ممنوع بودن برخی از معاملات به سبب رعایت مسائل اخلاقی است و اسلام میخواهد سایه اخلاق بر روابط اقتصادی حاکم باشد.