
صادق اکبری، پژوهشگر مسائل اجتماعی استان ایلام در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از ایلام، با بیان اینکه هنر اسلامی ریشه در ملکوت دارد، اظهار کرد: این هنر مسیر عروج انسان به جایگاه متعالی و حقیقی که خداوند ترسیم کرده است نمایان میسازد.
وی با بیان اینکه هنر اسلامی فرصتی است که انسان عظمت خود را در آئینه جمال الهی ببیند، گفت: این محقق نمیشود مگر در همسویی با منظری که شهید آوینی به هنر داشت، بنیاد این هنر بر ارزشهای دینی و به تعبیر عینیتر هنر اسلامی است.
اکبری بیان کرد: نگاه انسان هنرمند از منظر دین به عنوان راهنمای زندگی انسان، نگاهی متعالی است، نگاهی که انسان را فراتر از ارگانیسمی تحت هدایت و رانش غرایز طبیعی صرف میبیند و در پی آن است که غرایز با نگاه دینمدارانه و اصیل در خدمت کرامت انسان قرار گیرد، کرامتی که ریشه در جاودانگی خداوند کریم دارد.
مفاهیم هنر اسلامی، سبب اعتلای روحی انسان در زندگی مادی میشود
این پژوهشگر گفت: آنجا که در ژرفنای کلام آوینی میخوانیم، «آنچه انسان مینویسد همیشه تراوشات درونی خود اوست، اما اگر انسان خود را در خدا فانی کند آنگاه این خداست که در آثار ما جلوهگر میشود» بر خلاف مکاتب هنری مادی متجسر، راوی حدیث نفس نیست بلکه پرچمدار ارزشهای دینمدار زندگیساز است چرا که مفاهیم هنر اسلامی عینی و کاربردی و سبب اعتلای روحی انسان در زندگی مادیاند.
وی تصریح کرد: آثار دینمدار با طبع و رویکرد زندگیساز و با محتوا و مفاهیمی دور از وهم و خیال، سازگار با آفرینش روحی و روانی انساناند و در زندگی واقعی کاربست دارند و بر این اساس در جامعه دینی، ماهیت هنر اسلامی باید متناسب با اقتضائاتی که دین از جامعه دارد، همراه باشد و آن چیزی را بسازد که نیازهای حقیقی مخاطب است یعنی حفظ شأنیت انسان در تعبیر دین.
بقای نام آوینی معلول پیمودن راه درست است
اکبری در ادامه با بیان اینکه بقای نام آوینی معلول پیمودن راه درست توسط این هنرمند بصیر و صالح است، گفت: این یعنی تولید هنر با تکیه بر ارزشها و حقایق از منظر دینی که به حق سردمداری این راه متعلق به او است.
این پژوهشگر تصریح کرد: طریق هنر اسلامی که ارزشهای دینی و فراسوی زمان و مکان راهنمای آن است هنری ماندگار و بیتاریخ انقضاء است، هنری که ژرفنای جان انسان را مینوازد، او را به خود میشناساند و به احسنالحال میرساند.
وی افزود: این هنر با شاخصه عدالتجویی، حقخواهی، ظلمستیزی، امیدآفرینی و دیگر شاخصههای همتراز به انسان کرامت، اخلاق، عبودیت و تعالی میبخشد.
اکبری ادامه داد: این گونه هنر در قالبهای مختلف آن مانا است و از مرزهای جغرافیایی میگذرد، چرا که مخاطب او فطرت انسانهای جویای پیرایش روح از نفسانیات است و با تعبیر رسای آوینی «زبان هنر، زبان قرب و شهود است».
این هنرمند خاطرنشان کرد: نسل کنونی طالب هنر در مسیر داعیه تعهد اجتماعی و اظهار دغدغه ارزشهای انسانی و ادای دین به مخاطب مسلماً راهی بهتر از شهید آوینی نمییابد چرا که هنر آوینی معطوف به فطرت انسان است و خطابی چنین مهم نیازمند معارف غنی دینی است تا مخاطب، خود و خویشتن را به سوی معبود حقیقی رهنمون سازد.