
حجتالاسلام سیدحسن سیدی، سرپرست نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه علوم پزشکی بیرجند در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، با اشاره به تفاوت میان اسلام ناب و اسلام شناخته شده، گفت: تفاوت اسلام ناب و عامیانه که بر مبنای علایق شخصی افراد تغییر کرده، در پذیرش استدلال و منطق است.
وی بیان کرد: اگر در شرایط مساوی امکان گفتوگو میان دو نفر که مدعی حقیقت هستند، برقرار شود، بدون تردید اسلام ناب با تکیه بر عقلانیت برتری یافته و مدعیان، تهی از بیانات منطقی خواهند بود.
سرپرست نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه علوم پزشکی بیرجند اظهار کرد: متأسفانه رفتار برخی از نخبگان جامعه نیز با فرهنگ قرآنی فاصله داشته و چون مردم عملکرد آنان را حجت میدانند، میان مردم نیز فرهنگ دینی رسوخ نیافته است.
سیدی ادامه داد: اگر میخواهیم بخشهایی از فرهنگ عامیانه که متضاد با فرهنگ دینی است مبدل به فرهنگ قرآنی شود باید نخبگان اصیل به وظیفه خود بهدرستی عمل کرده و در مکانهایی که حضور مردم پررنگ است با بیان حقایق مانع رواج خرافات شوند.
قرائتهای بهروز از دین توسط کارشناسان مجرب صورت گیرد
وی عنوان کرد: درست است که در هر عصر باید قرائتهای متناسب با روز از دین شود، اما اگر همین امر را صاحبنظران و کارشناسان مجرب و نخبه انجام ندهند مشکلساز بوده و از این ناحیه تاکنون آسیبهای زیادی به فرهنگی دینی وارد شده است.
سرپرست نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه علوم پزشکی بیرجند گفت: در بیان روایات نیز نکاتی باید مدنظر قرار گیرد، تا موجب سوء برداشت نشده و در حوزه نیز مراجع تقلید و بزرگان به هر روایتی اعتماد نکرده و بر اساس علم حدیث صحت آن را بررسی میکنند.
سیدی بیان کرد: متأسفانه امروزه شاهد هستیم که برخی از روایات بدون توجه به مفهوم آن نقل میشود، در حالی که هر صاحب فنی با اندکی توجه به معنی و مفهوم جملاتی گفته شده، به نادرستی آن پی میبرد.
انجام واجبات و ترک محرمات؛ تنها راه رسیدن به مقامات معنوی
وی یادآور شد: راه رسیدن به استجابت خواستهها، دیدار با امام زمان(عج) و مقامات بالای معنوی انجام واجبات و ترک محرمات است و این نکته را آیتالله بهجت در پاسخ به کسانی که خواستار رسیدن به مقامات معنوی بودند، بیان کردند.
سرپرست نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه علوم پزشکی بیرجند اظهار کرد: اگر در برخی احادیث اعمالی مانند خواندن دعایی خاص در مقدار روزهای مشخص برای استجابت دعا بیان شده و یا گفته میشود که یک قطره اشک برای امام حسین(ع) محوکننده گناهان است، پیش شرطهایی مانند ضرورت تقید به واجبات و دوری از حرام دارد.