کد خبر: 1402847
تاریخ انتشار : ۱۴ ارديبهشت ۱۳۹۳ - ۱۱:۲۱
سیر مطالعاتی نامه 53 نهج‌البلاغه/1

«یا مالِکْ! اَملِکْ هَواکَ»؛ نسخه عملی امام‌ علی(ع) برای تصدی مسئولیت

گروه اجتماعی: امیرالمؤمنین علی(ع) در نامه 53 نهج‌البلاغه خطاب به مالک اشتر می‌فرماید: «یا مالِکْ! اَملِکْ هَواکَ»، به‌معنای روان یعنی اینکه: عاقل باش و اگر مسئولیتی پذیرفتی، بر هواهای نفسانی خود مسلط باش؛ این امر بهترین نسخه عملی برای تصدی مسئولیت است.

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، حجت‌الاسلام مجتبی نظری، استاد حوزه و دانشگاه‌ امروز، 14 اردیبهشت در جلسه اخلاق کارکنان جهاد دانشگاهی که از سوی معاونت فرهنگی واحد برگزار می‌شود، اظهار کرد: امام‌ علی(ع) در نامه 53 نهج‌البلاغه که طولانى‌ترین عهدنامه و از جهت در برداشتن خوبی‌ها جامع‌ترین آن‌هاست و با محوریت انتصاب جناب مالک اشتر نخعی به امارت سرزمین مصر و مناطق تابعه، مرقوم فرموده‌اند، جزئیات رفتاری، گفتاری و اعمال مسئولان اسلامی را تبیین کرده‌اند.
وی گفت: امیرالمؤمنین علی(ع) در این نامه خطاب به مالک‌اشتر می‌فرماید: «یا مالِکْ! اَملِکْ هَواکَ»، به‌معنای روان یعنی اینکه: عاقل باش و اگر مسئولیتی پذیرفتی، بر هواهای نفسانی خود مسلط باش؛ این امر بهترین نسخه عملی برای تصدی مسئولیت است.
این استاد حوزه و دانشگاه تأکید کرد: امام‌ علی(ع) به شیوه‌ای قاطع می‌فرماید: «یا مسئولیتی را قبول نکنید و یا اگر پذیرفتید، امیال و شهوات خود را در آن مقام و جایگاه کنترل کنید»؛ عقل سلیم نیز حکم می‌کند انسان در دنیایی که هر روز به حالتی دیگر دگرگون می‌گردد افسار نفس خویش را به‌‌دست گرفته و از مقام و جایگاه حاکمیتی خود تنها برای کسب رضایت الهی و گشودن گره از کار مردم، تلاش نماید.
حجت‌الاسلام نظری به ذکر «بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ» در آغاز نامه اشاره کرده و افزود: این جمله پرمغز و کوتاه که گاه به خلاصه کل قرآن نیز تعبیر می‌شود، دربردارنده 3 مفهوم کلیدی، یعنی لفظ جلاله «الله»، «رَحمنْ» و «رَحیمْ» است.
وی ادامه داد: این 3 مفهوم جهت کنترل 4 جوهر انسان یعنی: عقل، خیال، غضب و شهوت، برای آدمی الزامی است؛ به بیان دیگر ذکر «الله» و حاضر و ناظر بودن او بر اعمال، موجب کنترل خیال، اعتقاد به «رَحمنْ» بودن خدا، موجب کنترل غضب و ایمان به «رَحیمْ» بودن پروردگار، عامل اصلی کنترل شهوت در انسان است؛ عقل نیز رحمانی بوده و شیطان از آن طریق نمی‌تواند بر روح و جان آدمی وارد شود.
وی به چگونگی معرفی حضرت علی(ع) در آغاز نامه اشاره کرد و گفت: آن امام همام چنین می‌فرماید که: «هذا ما اَمَرَ بِهِ عَبْدُاللّهِ عَلِىٌّ اَمیرُ الْمُؤمِنینَ» این نامه را عبد و بنده خدا علی(ع) می‌نویسد؛ یعنی ای مالک بدان! من که امام خدا روی زمینم، بند و علقه‌ای دارم که در ذات اقدس الهی خلاصه می‌شود و از روی میل و نفس خویش سخنی نخواهم گفت.
حجت‌الاسلام نظری با بیان اینکه بحث هدف‌گذاری و ارائه برنامه از سوی رهبر جامعه به کارگزاران زیردستی، اقدامی مهم و اجتناب‌ناپذیر در راستای تحکیم پایه‌های حکومت است، تشریح کرد: امیرالمؤمنان به مالک اشتر می‌فرماید: «جِبایَةَ خَراجِها، وَ جِهادَ عَدُوِّها، وَ اسْتِصْلاحَ اَهْلِها، وَ عِمارَةَ بِلادِها؛ مالیات‌هاى آن سرزمین را جمع کرده، به اوضاع آن سامان بخشد؛ با دشمنان اسلام جهاد نماید، و به اصلاح اهلش برخیزد و شهرهایش را آباد سازد.
یادآور می‌شود، جلسه اخلاق کارکنان جهاد دانشگاهی که روزهای یکشنبه هرهفته به همت معاونت فرهنگی واحد برگزار می‌شود، از امروز تا چندین جلسه به تبیین و تشریح نامه 53 نهج‌البلاغه، با تأکید بر اصول مدیریت اسلامی و رعایت اخلاق اداری برمبنای موازین اسلامی، برای کارکنان این مجموعه می‌پردازد.

captcha