اعتکاف زمینهای برای رجوع شخص به باطن نهفته خویش است
گروه اجتماعی: مدیرکل اوقاف وامور خیریه آذربایجان شرقی گفت: اعتکاف زمینهای برای رجوع شخص به باطن نهفته خویش و زدودن ناخالصیها و سیاهیها از قلب و تقویت ایمان است.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، حجتالاسلام سیدشهابالدین حسینی، مدیرکل اوقاف وامور خیریه استان آذربایجان شرقی امروز، 24 اردیبهشت در مسجد سالار شهیدان تبریز و در جمع معتکافان این مسجد، اعتکاف را بهترین عبادت برای شناخت خدا، پیامبر اکرم(ص) و مقام شامخ حضرت علی(ع) عنوان کرد و گفت: اعتکاف تلاش برای ورود به حریم معنوی اهلبیت و بهرهمندی از فیض و برکات این خاندان است.
وی افزود: شناخت حضرت علی(ع) موجب معرفت، مُحب ومطیع ایشان گشتن و مودت میگردد؛ محبت ظاهری است اما مودت با عشق و عمل همراه میشود.
حجتالاسلام حسینی با بیان اینکه ماههای رجب، شعبان و رمضان ایام عبادت و معرفتیابی به خدا و شناخت اصول صحیح زندگی اسلامی است، اظهار کرد: ظرف وجود آدمی باید با آموزههای الهی و معرفت خاندان رسالت پر شود تا بتواند قلههای کمال را سپری کند.
وی گفت: تنها با نیت ثواب، معتکف شدن خسران است؛ اعتکاف زمینهای برای رجوع شخص به باطن نهفته خویش و زدودن ناخالصیها وسیاهیها از قلب و تقویت ایمان است.
حجتالاسلام حسینی ادامه داد : به بیان دیگر ثواب، اولین پله از برکات اعتکاف است، به طوریکه انسان میتواند با صیقل دادن به قلب و روح خود در چشمه زلال اعتکاف، مدال افتخار انسانیت را که همان بندگی و عبد خداست، درخشانتر کند.
وی محور اعتکاف راحدیث شریف «من عرف نفسه فقد عرف ربّه؛ هر کس نفس خویش را شناخت، خدای خویش را شناخت.» (بحارالانوار، ج 2، ص 32) دانست و گفت: شایسته است که انسان هم درحین اعتکاف و هم بعد از آن عجب و خودبرتربینی را که گاهأ دامنگیراشخاص میشود، ازخود دور کرده وبا تقویت ایمان و اذعان به بندگی خدا، هرچه بیشتر بسوی حق تعالی تقرب جوید.
حجتالاسلام حسینی تقویت تقوا در برابر امیال نفسانی، رجحان رضایت الهی بر نفس خویش و تفکر و تدبر درآیات قرآن و نحوه معاشرت و حسن اخلاق از امامان معصوم به خصوص سبک زندگی امام علی(ع) و حضرت فاطمه(س) را از جمله توشههای معنوی اعتکاف ذکر کرد.
