تأکید قرآن بر مراقبت از زبان در روزهداری/ دستیابی به کمال انسانی؛ هدف اصلی روزه
گروه اجتماعی: در قرآن کریم تأکید فراوانی برای مراقبت از زبان آمده است؛ بهطوریکه در آیه ۱۲ سوره حجرات غیبت را خوردن گوشت برادر مرده تلقی کرده است.
جعفر تابان، مدرس دانشگاههای اراک در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، با تأکید بر اینکه روزه در آیه 183 سوره بقره بر مسلمانان واجب شده است، افزود: در این آیه هدف نهایی روزهداری تقوای الهی و پرهیزگاری عنوان شده است که لازم است به رابطه میان تقوا و ایمان توجه داشته باشیم.
وی اظهار کرد: انسان باثقوا، خودنگهدار است، یعنی زمانیکه با گناه یا لذات شهوانی مواجه میشود این توانایی را دارد که خود را از آسیبهای دنیوی بر حذر دارد و یکی از دستاوردهایی که روزهداری برای انسان به ارمغان میآورد همین قدرت و توانایی در برابر لذات و شهوات دنیوی است.
روزه؛ تمرینی برای کنترل نفس و خواهشهای نفسانی
تابان با اشاره به اینکه روزه تمرینی است برای کنترل نفس و اینکه بتوانیم خود را در برابر خواهشهای نفسانی محافظت کنیم و بر نفس مسلط شویم، افزود: سلامتی بدن، روح و روان ما نیز در این تمرین الهی تضمین میشود و همراهی با فقیران و چشیدن درد فقرا و محرومان از برکات این ماه مبارک است.
تحقق عدالت اقتصادی و اجتماعی در جامعه
مدرس دانشگاههای اراک ادامه داد: ما در این ماه میتوانیم شاهد عدالت اقتصادی و اجتماعی در جامعه باشیم و با توصیههایی که اسلام برای تقویت تندرستی دارد میتوان بسیاری از بیماریهای جسمانی بهویژه چاقی که منشأ اکثر امراض است را برطرف کرد و با ترویج امیدواری و صبر میتواند در سلامت روح و روان ما اثرگذار باشد.
وی اظهار کرد: همانطور که در روایات آمده است هر عضوی از بدن روزه خاص خودش را دارد؛ لذا چشم باید نگاه را از حرام بازدارد و زبان نیز باید از غیبت و تهمت برحذر باشد؛ بهویژه اینکه در قرآن تأکید فراوانی برای مراقبت از زبان آمده است؛ بهطوری در آیه 12 سوره حجرات غیبت را خوردن گوشت برادر مرده تلقی کرده است.
روزهداری واقعی به مراتب قرب و کمال انسان بیفزاید
مدرس دانشگاههای اراک در پایان با اشاره به وظیفه روزه دار واقعی، اظهار کرد: در باب روزه باید دو مسئله مورد توجه قرار داد یکی بحث قبولی روزه است که نخوردن، نیاشامیدن و سایر ویژگیهای ظاهری روزهداری که مبطلات روزه نامیده میشود در آن مدنظر است و مسئله دوم بحث کمال روزه است و اینکه روزه واقعی روزهای است که به مراتب قرب و کمال انسان بیفزاید.
