
مینا مهدوی، مدیر حوزه علمیه واحد خواهران استان گیلان در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، به تبیین نقش حجاب برای زنان در جامعه پرداخت و اظهار کرد: موضوع زن و برخورد جوامع با او، مسئلهای است که در همه زمانها و همه جوامع مطرح بوده است؛ اما اسلام نگاه تازهای به این مقوله داشته است.
وی با بیان اینکه دیدگاه اسلام با دیدگاه غرب درباره زن تفاوتهای اساسی دارد، افزود: نگاه غرب به زن، تنزل دادن شخصیت انسانی و روحانی او در حد لذتهای مادی و سوءاستفادههای مختلف در جهت منافع اقتصادی، سیاسی و عقیدتی بوده است؛ اما اسلام به زن نگاهی معنوی و انسانی دارد و حجاب نیز، دستورالعملی است که در راستای مصونیت زن از هرگونه استثمار و سودجویی صادر شده است؛ البته حجاب در اسلام، به هر دو جنس زن و مرد توصیه شده و نقش مردان، حتی در حفظ حجاب بانوان نیز مؤثر است.
مهدوی در ادامه گفت: اسلام در آغاز با زنده به گور کردن دختران به مبارزه پرداخت و با نگاهی دقیق میتوان دریافت که تا امروز نیز به این مبارزه ادامه داده است؛ این در حالی است که دنیای غرب در پوششی مدرن به زنده به گور کردن شخصیت انسانی و الهی زن پرداخته است و وظایف و قابلیتهای او را تا حد سوءاستفادههای ابزاری تنزل داده است.
مدیر حوزه علمیه واحد خواهران گیلان بیان کرد: مبارزه ما با تهاجمات فرهنگی و ویرانگریهای اخلاقی غرب، همچون ساختن است در مقابل تخریب؛ بیشک، تخریب و ویرانگری سریعتر و کم هزینهتر از ساختن و آباد کردن است؛ ما در راه فرهنگسازی و مبارزه با این هجمهها، راه سخت و زمانبری در پیش داریم.
وی وظیفه اصلی متولیان فرهنگ و تربیت جوانان را نهادینه کردن مسائل تربیت اسلامی در روح و زندگی آنان دانست و تاکید کرد: تربیت باید مطبوعی یعنی بر اساس طبع جوانان، مرحله به مرحله، با حوصله و با برنامهریزی هدفمند صورت بگیرد و به شکل شتابزده قابل قبول نخواهد بود.
لزوم ایجاد استقامت روانی در افراد جامعه
مهدوی تصریح کرد: در مسیر تربیت باید سه مرحله را تقویت کنیم؛ استغنای روحی، استعلای آرمانی و استقامت در امور اجرایی؛ یکی از راههای ایجاد استغنای روانی در جوانان، طرح سؤال و ایجاد تلاش ذهنی درباره مشکلات پیش روی آنان است.
مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه در بررسی سیر تبلیغی فرقههای ضاله و جریانات فکری انحرافی، میبینیم که به خوبی از این روش بهره گرفته شده است، خاطرنشان کرد: فمینیسم، با ایجاد سؤالاتی شبههآفرین درباره حقوق زن و تبعیض جنسیتی سعی میکند ذهن زنان را به سوی اهداف تعریف شده خود بکشاند و از این طریق، این اهداف را با روش فعالسازی ذهنی به او القا کند؛ ما مربیان و معلمان باید با تبیین اهداف دشمن در هدایت و رفع ابهام ذهنی مخاطبان این فرقهها تلاش کنیم.
وی ادامه داد: ما باید بدانیم که یکی از راههای ایجاد استغنای روحی، بخشیدن انرژی مثبت و روحیه نشاط در افراد است و جوان باید با باور ارزش انسانی و واقعی خود، تمام انرژی و بنیه روحی خود را در حفظ این ارزش به کار گیرد.
مهدوی با تأکید بر ایجاد استقامت روانی در افراد جامعه، خصوصا جوانان، گفت: باید با اصلاح زیرساختهای تربیتی، به ایجاد استقامت روانی بپردازیم؛ ایجاد استقامت روانی به معنی مقاومت در مقابل وسوسههای شیطانی دشمن است که میتواند سدی محکم در شخصیت افراد جامعه در مقابل تیرهای مسموم تبلیغی و حملات فرهنگی دشمن ایجاد کند و در این راستا میتوان به نمونهای قرآنی در استقامت، یعنی حضرت یوسف(ع) و ایستادگی او در برابر وسوسههای زلیخا اشاره کرد.