
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از لرستان، حجتالاسلام والمسلمین سید احمد میرعمادی، نماینده ولیفقیه در لرستان و امام جمعه شهرستان خرمآباد سهشنبه، 24 تیر در جلسه تفسیر آیه 18 سوره مبارکه ابراهیم(ع) که میفرماید: «مَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ أَعْمَالُهُمْ کَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّیحُ فِی یَوْمٍ عَاصِفٍ لا یَقْدِرُونَ مِمَّا کَسَبُوا عَلَى شَیْءٍ ذَلِکَ هُوَ الضَّلالُ الْبَعِیدُبا» گفت: خداوند در این آیه میفرماید: «داستان آنانکه به پروردگارشان کافر شدند [این است که] کردارشان چون خاکستری است که بادی سخت در روزی تند باد برآن بوزد که بر هیچ چیزی از آنچه کردهاند دست نتوان یافت. این است آن گمراهی دور [ازحق]».
وی با اشاره به اینکه خداوند اعمال انسان را پاداش و یا عقاب میدهد، افزود: خداوند برای کار خوب پاداش و برای کار بد مجازات در نظر میگیرد.
این مفسر قرآنکریم با بیان اینکه گاهی اوقات از مؤمن خطا، گناه یا اشتباهی سر میزند ولی بهواسطه یک عمل نیک که انجام میدهد خداوند آن عمل بد او را پاک میکند، اضافه کرد: خداوند گاهی اوقات بدیهای مؤمن را بهواسطه اعمال نیک که انجام میدهد به نیکی تبدیل میکند و خداوند روی بدیها را میپوشاند.
نماینده ولیفقیه در لرستان ادامه داد: از سوی دیگر برخی افراد را داریم که کار خوب انجام دادهاند ولی بهدنبالش کار زشت انجام میدهند که آن کار خوبشان بهواسطه آن کار بد از بین میرود و نابود میشود که در قرآن از آن با لفظ حبط یاد شده است. این در حالی است که خداوند در آیه 147 سوره اعراف «والذین کذبوا بآیاتنا و لقاء الآخرة حبطت اعمالهم هل یجزون إلا ما کانوا یعملون»، میفرماید: «کسانیکه آیات الهی را تکذیب کنند و روز قیامت را تکذیب میکنند ما اعمالشان را حبط میکنیم».
امام جمعه مردم خرمآباد با اشاره به اینکه اعمال کافران عین خاکستر است که در برابرتندباد قرار گرفته است، افزود: با توجه به اینکه خداوند در قرآن کریم میفرماید: «مثل اعمال کسانیکه کافر شدهاند همچون خاکستری است که در برابر طوفان و تندباد قرار گرفته است» نتیجه میگیریم که کافران بهدلیل کفری که به آیات خدا و روز قیامت دارند قدرت حفظ و نگهداری از اعمال خود را ندارند.
وی با بیان اینکه نکته کلیدی آیه این است که اعمال کافران به خاکستری در برابر باد تشبیه شده است، ادامه داد: اینکه آنان نمیتوانند اعمال خودشان را نگه دارند، به این دلیل است که در گمراهی دوری قرار دارند و مفسران قرآن کریم وجه تشبیههای متعددی را برای این تشبیه آوردهاند.
حجتالاسلام میرعمادی افزود: بعضی از مفسران میگویند همچنان که خاکستر ظاهر دارد ولی باطن ندارد، اعمال کافران هم ظاهر دارد ولی باطن و محتوا ندارد، بعضی دیگر میگویند: همچنان که خاکستر پوچ و بیثمر است اعمال کافران هم پوچ و بیثمر است، همچنین گروهی دیگر وجه تشبیه را این میدانند که همانطور که ذرات خاکستر هیچگاه به یکدیگر نمیچسبند، اعمال کافران هم انسجام و چسبندگی ندارد و پراکنده هستند.
نماینده ولیفقیه در لرستان افزود: گروه دیگری از مفسران میگویند همچنان که خاکستر در برابر تندباد پراکنده میشود و ذرات آن روی زمین پخش شده و اثری از آن باقی نمیماند، اعمال کافران هم پراکنده شده و بعد از مدتی هیچ اثری ازاعمال کافران وجود ندارد.
امام جمعه خرمآباد با اشاره به اینکه قرآن به کارهایی که سبب نابود شدن اعمال انسان میشود اشاره کرده است، ادامه داد: یکی از این اعمال کفر به معنای قبول نداشتن خدا و شرک به معنای شریک قائل شدن برای خداوند است به طوریکه خداوند در آیه 5 سوره مائده میفرماید: «... وَمَنْ یَکْفُرْ بِالْأِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِینَ؛ ... کسیکه به ایمان خودش کفر بورزد اعمالش حبط و نابود میشود و در قیامت جزء زیانکاران است».
وی با بیان اینکه بسیاری از مفسران معتقد هستند مهمترین کاری که باعث حبط و نابودی اعمال انسان میشود تکذیب آیات خدا و روز قیامت است، افزود: نفاق و دوچهرگی از دیگر عوامل حبط اعمال است و همچنین انکار ولایت، یعنی کسی که ولایت امیرالمؤمنین(ع) را قبول نکند و بگوید ولایت وجود ندارد، او نیز اعمال خوبش حبط میشود.
تکذیب آیات الهی؛ از مهمترین عامل حبط اعمال
نماینده ولیفقیه در لرستان تکذیب آیات الهی و روز قیامت را مهمترین عامل حبط اعمال دانست و افزود: کسی که مرتد میشود، یکمرتبه منکر خدا میشود و خداوند را انکار میکند، او نیز اعمال خوبش حبط یعنی نابود میشود.
امام جمعه مردم خرمآباد با بیان اینکه اعمالی هم وجود دارد که باعث تبدیل بدی بهخوبی میشود، گفت: از اعمالی که سبب تبدیل سیئات به حسنات میشود میتوان به خواندن و انجام نماز واجب در وقت تعیین شده اشاره کرد.
وی عامل دیگر تبدیل سیئات به حسنات را اجتناب و دوری از گناهان کبیره دانست و افزود: این یک امر طبیعی است که انسان در پی انجام عمل نیک مستحق ثواب و در پی انجام عمل بد مستحق مجازات باشد.
وی ادامه داد: این استحقاق ثواب و عقاب دائمی و ثابت نیست و ممکن است در آینده تغییر کند و اعمال بهصورت طبیعی همچنانکه بر روح و جسم انسان اثر میگذارند به یکدیگر نیز اثر میگذارند.
نماینده ولیفقیه در لرستان با اشاره به اینکه در انجام اعمال نیت و انگیزه عمل نقش مهمی دارد، عنوان کرد: هدف از اعمالی که انجام میدهیم مهم است و این هدف و انگیزه از انجام اعمال است که در استحقاق پاداش و مجازات نقش مهمی دارد.
امام جمعه خرمآباد با بیان اینکه حبط و تکفیر اعمال مثل جمع و تفریق هستند، گفت: اعمال بر یکدیگر تأثیرگذارند بهطوریکه اعمال بد کافران مثل زهر است که بر روی اعمال خوبشان ریخته میشود، عمل کافران ممکن است خوب باشد لکن کفر مثل سم و زهر است که بر روی اعمال نیک ریخته میشود.