
حجتالاسلام والمسلمین محسن احمدی، کارشناس دینی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، گفت: معناى تقدیر الهى در موجودات، یعنى هدایت به سوى مسیر هستى که براى آنها مقدر و در آن قالبگیرى شدهاند.
وی افزود: هر موجودى با توجه به علل و شرایط خود قالبی دارد که عوارض و ویژگیهاى وجودی او را میسازد و در متون دینی از آن به قدر الهی تعبیر میشود.
حجتالاسلام احمدی عنوان کرد: پس علت نامگذاری این شب به شب قدر را میتوان چنین بیان کرد که خداوند در این شب تقدیر هر موجودی را رقم میزند.
این کارشناس دینی در ادامه با اشاره به اینکه قدر در لغت بهمعنای قیمت، ارزش، اندازه و تقدیر بیان میشود عنوان کرد: هریک از انسانها براساس اعمالشان، امورات برای آنها رقم میخورد که این خود به نوعی فلسفه نامگذاری شب قدر است.
وی اظهار کرد: شب قدر به تصریح آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ»؛ شبی است که قرآن در آن شب بر رسول اکرم(ص) نازل شده و از امام باقر(ع) نقل است در جواب معناى آیه «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ» فرمودند «آرى شب قدر، شبى است که همه ساله در ماه رمضان و در دهه آخر آن تجدید میشود»، شبى که قرآن جز در آن شب نازل نشده و آن شبى است که خداى تعالى درباره آن فرموده است «فیها یفرق کل امر حکیم؛ در آن شب هر امر با حکمتی، متعین و ممتاز می شود».
حجتالاسلام احمدی با اشاره به این مطلب که شب قدر و شب نزول قرآن زمان تعیین کردن و روشن کردن تقدیر و اندازهگیرى همه امور و همه چیزها است، ادامه داد: بزرگترین کاری که میتوان در شب قدر انجام داد تحصیل علم و معارف دین است.
این کارشناس دینی در پایان عبادت را یعنی تسلیم شدن و آن را وسیلهای برای درک حقیقت انسان و گذر از منیتها و ترک هوای نفس دانست و یادآور شد: بیاییم از این شبها نهایت استفاده را ببریم.