
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از استان مرکزی، معیار قرآنی خانوادههای برتر، در آیه ۲۱ سوره روم ذکر شده است. در این آیه آمده است «وَمِنْ آیَاتِهِ أَن خَلَقَ لَکُم مِّنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً لِّتَسْکُنُواْ إِلَیْهَا وَ جَعَلَ بَیْنَکُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَلِکَ لَآیَاتٍ لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ، و از نشانههای او آن است که از جنس خودتان همسرانی برای شما آفرید تا در کنار آنان آرامش یابید و میان شما و همسرانتان علاقه شدید و رحمت قرار داد؛ بیشک در این نعمت الهی برای گروهی که میاندیشند نشانههای قطعی است».
در کلام وحی خانواده حضرت یحیی(ع) بهعنوان نمونهای از خانواده برتر معرفی شده و ایشان نمونهای از فـرزنـدی صـالح در خـانوادهای شایسته است.
بر اساس آیه 25 سوره مبارکه قصص «فَجَاءتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِی عَلَى اسْتِحْیَاء ...، پس یکى از آن دو زن در حالى که به آزرم گام برمیداشت نزد وى آمد و گفت پدرم تو را میطلبد تا تو را به پاداش آبدادن گوسفندان براى ما مزد دهد و چون موسی نزد او آمد و سرگذشت خود را بر او حکایت کرد گفت مترس که از گروه ستمگران نجات یافتى»، خانواده حضرت موسی(ع) نیز از این جمله اسـت.
هـمـسـر ایشان دختر حضرت شعیب(ع) دارای صلاحیتهای اخلاقی و معنوی فراوانی است که قرآن کریم نجابت و حیای او را ستوده است.
دین اسلام اهل بـیـت پـیـغـمـبـر اکـرم (ص) را بـهعـنـوان نـمـونـهای کـامـل از خـانواده برتر معرفی و صلاحیت الگویی آنان را برای جهانیان امضا کرده است و خـداونـد سـبـحـان در آیه 33 سوره مبارکه احزاب «وَقَرْنَ فِی بُیُوتِکُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِیَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِینَ الزَّکَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا یُرِیدُ اللَّهُ لِیُذْهِبَ عَنکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَیْتِ وَیُطَهِّرَکُمْ تَطْهِیرًا، و در خانههایتان قرار گیرید و مانند روزگار جاهلیت قدیم زینتهاى خود را آشکار مکنید و نماز برپا دارید و زکات بدهید و خدا و فرستادهاش را فرمان برید خدا فقط میخواهد آلودگى را از شما خاندان پیامبر بزداید و شما را پاک و پاکیزه گرداند»، ایـن خانواده را از هرگونه رجس و پلیدی مبرا دانسته است.
خـانـوادهای که از پـیـونـد مـلکـوتـی وجـود پربرکت حـضـرت عـلی(ع) و حضرت فـاطـمه(س) تـشـکـیـل شـده اسـت و آن دو مـصـداق بارزی از کـامـلترین و ایـدهآلترین انسانها هستند و رسـول خـدا(ص) آنان را اسوه و الگوی امت خویش میخواند.
در دین اسلام خانواده برتر از شاخصههایی همچون دین و ایمان، علم و دانش، معنویت، تقوا، صبر و بردباری، مودت و دوستی، حسن مدیریت، احترام متقابل، خوشاخلاقی و تربیت فرزندان صالح برخوردارست.
حجتالاسلام صفر قربانپور، مدیرکل اداره تبلیغات اسلامی استان مرکزی در همین رابطه در گفتوگو با خبرنگار ایکنا، گفت: خداوند همه انسانهای روی زمین را تعالیخواه، ترقیخواه و دارای قابلیت تحول بر محور معنویت و ارزشهای الهی آفریده است.
وی اظهار کرد: خانواده برتر از منظر قرآن خانوادهای است که همه افراد آن در راستای افکار مبتنی بر افکار فطرت حرکت کنند یعنی به دنبال اعتقادات و ارزشهایی باشند که با مبانی فطری الهی در تضاد نباشد.
صبغه الهی؛ ویژگی بارز خانواده برتر قرآنی
حجتالاسلام قربانپور ادامه داد: خانواده برتر قرآنی بهطور کامل بر این امر معتقد است که باید تمامی برنامههای خود را در جهت قرب بیشتر الیالله تنظیم کند لذا جهتشناسی در این مورد لازم است تا خانواده صبغه الهی بگیرد.
وی افزود: انسانی که بیهدف زندگی کند و اصلاً متوجه نباشد که برای چه به دنیا آمده و به کجا خواهد رفت در جهل مرکب میماند و نهتنها تحولی را در گذر زمان در وجود خود حس نمیکند؛ بلکه دچار ایستایی و سقوط نیز خواهد شد.
حجتالاسلام قربانپور مطرح کرد: کمکرسانی اعضای خانواده به یکدیگر در بهبود روند زندگی از دیگر شاخصههای خانواده قرآنی است؛ لیکن اعضای این خانواده کمک حال و مددکار یکدیگر بوده و بهدنبال رفع نقاط ضعف و عیوب با فکر ارتقاء نقاط قوت همدیگر هستند و علیه یکدیگر با هدف تخریب برنمیآیند.
عالمبودن به حوادث اطراف؛ مؤلفه خانواده قرآنی
وی اضافه کرد: عالمبودن به حوادث اطراف و درک نیازمندیهای یکدیگر نیز از مؤلفههای خانواده قرآنی است و در این خانواده افراد نسبت به شرایط پیرامون به خوبی واقفند و دوست و دشمن را میشناسند و بد را از خوب به خوبی تفکیک میکنند.
حجتالاسلام قربانپور اظهار کرد: در این خانواده افراد عالم و عارف به شرایط زمان و مکان هستند و بهعنوان مثال جریانهای مخالف مبانی اعتقادی را شناسایی و به مقابله برمیخیزند.
این مقام مسئول در پایان با اشاره به اینکه برنامهریزی مدون از سوی افراد خانواده از جمله راههای دستیایی به یک خانواده برتر است، یادآور شد: در این خانواده تمامی اهداف از همان ابتدای آغاز زندگی مشترک زوجین مشخص میشود و تا زمان بهدنیا آمدن و بزرگ شدن فرزندان ادامه دارد؛ لیکن با تعامل همهجانبه و به دور از هرگونه تحمیل عقیده برنامهها اجرایی شده و تک تک افراد به اهداف عالیه دست مییابند.