
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، مردم ماسوله همانند دیگر شیعیان گیلان مراسم مذهبی و عزاداری امام حسین(ع) را به جای میآورند و این مراسم قدمتی طولانی در ماسوله دارد و براساس توافقنامه تاریخی و یک نظم سنتی به ترتیب خاصی برگزار میشود.
اولینبار در سال ۱۲۶۱ هجری قمری برای برگزاری دهه اول محرم برنامه منظمی تدارک دیده شد، این برنامه بسیار حساب شده است، آیین دهه اول محرم ماسوله از غروب آخرین روز ماه ذیالحجه(شب حلول ماه محرم) شروع میشود که مردم شهر تاریخی ماسوله در این شب به پیشواز ماه محرم میروند و پس از آن طی 10 شب، مراسمی مختص همان روز و به ترتیب از پیش تعیین شده تا روز عاشورا برگزار میشود و جالب اینجاست که بدانید آییننامه تاریخی محرم در ماسوله در سال 91 به ثبت ملی رسیده است.
این مراسم اولینروز با سنجزنی شروع میشود و با مراسمهای مختلف همچون طوقبندی، تشتگردانی، سنجزنی، زینگردانی، اسبگردانی، دستهگردانی، شربتدهی، شبالوداع، صبح قتلی و مراسم شب شمعدار ادامه مییابد و در شب دوازدهم محرم پس از انجام مراسم خاکسپاری شهیدان کربلا و مراسم تعزیهداری در جوار بقعه عون بن علی، برنامه ماه محرم در ماسوله پایان مییابد.
براساس اسناد و مدارک، نسل در نسل و نزدیک به ۳۰۰ تا ۴۰۰ سال است که مراسم دهه اول محرم در ماسوله برپاست و هماکنون نیز به صلابت گذشته ادامه دارد.
در غروب روز آخر ماه ذیالحجه(شب حلول ماه محرم) هر سال مردم شهر تاریخی ماسوله به پیشواز ماه محرم میروند و شروع مراسم عزاداری سالار شهیدان را با سنت دیرین سنجزنی اعلام میکنند.
شهر ماسوله برای مراسم عزاداری به چهار محله مسجد بر، خانه بر، کَشِه سَر و اَسَد محله تقسیم میشود. در هر کدام از این محلات یک یا دو نفر مسئول سنج زدن هستند که از اجداد خویش سنج زدن را به ارث بردهاند(هرکسی مجاز به انجام چنین کاری نیست) دستههای عزاداری محلههای مذکور در جلو یا سقف مسجد محل خود جمع شده و منتظر شروع مراسم میشوند.
به پاس احترام به امامزاده عون بن علی(ع) که بقعه متبرکه آن در محله مسجد بر قرار گرفته سنج اول بایستی از محله مسجد بر و پس از آن سنج سه محله دیگر به صدا در آید. بدین ترتیب صدای سنج هم زمان چهار محله در فضای شهر ماسوله طنینا نداز میشود که اعلام کننده فرا رسیدن ماه محرم و شروع مراسم عزاداری حضرت امام حسین(ع) است.
پس از اتمام سنجزنی، دستههای عزاداری ۴ محله، سینهزنان و نوحهخوانان با عبور از مسیرهای مشخص به سوی امامزاده حرکت میکنند و پس از رسیدن به امامزاده و سلام و احترام به ایشان، مراسم را خاتمه میدهند.