
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از گیلان، چشم و همچشمی در همه زوایای زندگی امروز ما ایرانیان ریشه دوانده است و انجام اعمال مشابه هرچند اشتباه، رواج زیادی دارد و در بیشتر اوقات سعی بر این است که کارهایی که پیشتر و توسط دیگر آشنایان انجام شده است، هر چندباشکوه تر صورت بگیرد و گاهی این رفتارها تا مرحله ای ادامه پیدا می کند که خودنمایی و تظاهر از سر و رویش می بارد. مراسمات عزاداری مذهبی گاهی اوقات به مراسم روکم کنی بستگان و آشنایان دور و نزدیک نیز تبدیل می شود. رسم گستراندن سفره های رنگین، استفاده از ظروف لوکس و بلورین و تزیینات آنچنانی در این مجالس عزاداری مذهبی از حال و هوای معنوی آن می کاهد. در بیشتر اوقات قصد نهایی این است که شرکت کنندگان در اینگونه مراسم های عزاداری متوجه این موضوع باشند که با انسان دست و دلبازی طرف هستند!
برگزاری مراسم عزاداری تجملاتی در حالی روز به روز در میان مردم در حال افزایش است که به اعتقاد بسیاری از کارشناسان این رفتارها کم کم در حال تبدیل شدن به یک خرده فرهنگ نامناسب و غیرمنطقی در میان خانواده های ایرانی است که می تواند در درازمدت تاثیرات مخربی را بر باورها و نگرش های مردم نسبت به ماهیت عزاداری بگذارد.
این موضوع مانند برخی سنت های رایج غلط دیگر می تواند به معضلی بزرگ تبدیل شود و تا چند وقت دیگر این مشکل نیز به مشکلات دیگر شهروندان اضافه می شود که هزینه های این تجملات را چگونه باید تامین کنند. تشریفات اضافه ای که به بهانه آبروداری و حفظ ظاهر انجام میشود نه تنها هیچ تأثیری بر مقبولی آن از سوی خداوند و ائمه ندارد بلکه از میزان اثرگذاری و حال و هوای معنوی ناشی از حضور در مراسمات عزاداری مذهبی به شدت می کاهد.
یکی از مهمترین آسیبها در ایام محرم ریخت وپاش ناشی از پخش نذورات در طول مسیر عزاداری، تکایا و مساجد است، چشم و هم چشمی وقتی مثل یک بیماری در عمق جان جامعه ریشه بدواند دیگر نمی توان برایش زمان، مکان و موقعیت تعیین کرد رسوخ تجملات در هیئت ها و مراسمات عزاداری با میزان عشق و حب به امام حسین(ع) رابطه مستقیم ندارد و نمی توان گفت کسی که عَلم سنگین بلند کرد یا طبل هیئتش چند متری بود حکما عشقش به واقعه عاشورا بیشتر است بلکه همین ظواهر باعث می شود که اصطلاحاتی چون رفتن به «حسین پارتی» در برخی وبلاگ ها و کم کم دهان به دهان بچرخد و وای به روزی که حریم ها بشکند، برخی کارها عادت شود، برخی عادت ها عرف، برخی عرف ها اخلاق و بعد هم لابد اخلاقی که فرهنگ ماندگار و یک عادت کاذب می شود و هیچ مقابلی یارای مقابله با آن را ندارد.
همین مراسم خرافه قمه زنی و خرافه دیگری به نام عَلم که هر روز تجملاتی تر می شود و سالها زمان می برد تا مردم از ذهن خود بیرون کنند که بلند کردن علم و زدن قمه ثواب که ندارد هیچ، زیان هم دارد. پوشیدن برخی تی شرت ها و بلوزهای مشکی با نوشته هایی لاتین بی معنا و مفهوم و متضاد با فرهنگ اسلامی، نواختن برخی آلات موسیقی، خواندن برخی نوحه های موزون با آهنگ های غربی و حضور به دور از شان برخی جوانان و همراهان هیئت ها با ظاهر نامناسب اولین ایراداتی هستند که درباره دستجات عزاداری مطرح می شود.
شور خالصانه عزاداری حسینی امری پسندیده است
اینکه سینه زنی و گریه برای امام حسین(ع) و خانواده ای که مظلومانه جنگیدند و شهید شدند به زنجیرزنی و حرکت دستجات عزاداری در خیابان ها تبدیل شده ایرادی ندارد زیرا شور دسته های عزاداری و رفتن به هیئت به عشق امام حسین(ع) امری پسندیده و عرف شده است. اما اینکه در همین رسوم تغییراتی ایجاد شود که نتوان علتی برایش یافت جای تفکر و هشدار دارد.
هدف پیدا کردن راهی برای هدایت درست شور حسینی به نسل های آتی و بیان حقایق دین مبین اسلام، نشان دادن ظلم و جور حاکمان یزیدی و هر حکومت ظالمانه دیگری است ولو اینکه شاهنشاهی باشد و 2500 ساله. شوری که می تواند در جهت اهداف قیام عاشورا و تحقق امر به معروف و نهی از منکر هدایت شود، مگر نه اینکه ما پیرو امتی ساده زیست هستیم که قوت روزانه شان از نان جو تجاوز نمی کرد. پس حکایت تجملاتی شدن برای زنده نگه داشتن قیام عاشورا چیست؟ و حکایت چشم هم چشمی مسجد محله بالا با مسجد محله پایین و دو دسته و هیئت عزاداری چیست که کار رقابتشان به جایی رسیده است که حتی وقتی به هم در خیابان می رسند، نه تنها حاضر نیستند به احترام دیگری سکوت کنند بلکه صدای نوحه خوان بلندتر از قبل هم می شود.
باید از سطحینگری، تشریفات و تجملات در مجالس عزاداری اماممان به شدت دوری کنیم چرا که هدف او در مسیر تحقق اسلام، والاتر از این حرف ها بوده است و حکایت شور عاشورا و عاشورایی ماندن رضایت امام عصرمان است و بس...
حجت الاسلام والمسلمین سیدحسین گلمیرزاده، معاون فرهنگی اداره کل تبلیغات اسلامی گیلان در این خصوص به خبرنگار ایکنا از گیلان، گفت: نتقال پیام و فلسفه عاشورا مهمترین اصل در عزاداریها به شمار میرود، عزاداری امام حسین (ع) دارای آثار فردی و اجتماعی فراوانی است، اشک ریختن و در غم قرار گرفتن سبب طهارت روح و تعالی انسانیت در فرد میشود.
وی با اشاره به اصولهایی که هیئتها و تکایای مذهبی در عزاداریها باید رعایت کنند، تصریح کرد: رعایت حال همسایگان، حقوق شهروندی و بحث ترافیکی شهری، عدم آلودگی صوتی و... در همکاری با نیروی انتظامی از جمله مواردی است که هیئت ها و تکایای مذهبی باید در عزاداریهای خود آنها را رعایت کنند.
گزارش خوبی بود
ممنون