غائب بودن اخلاق در جامعه؛ مهمترین دلیل ایجاد عرفانهای نوظهور
گروه اجتماعی: حجتالاسلام مشکانی گفت: درجوامع امروزی به علت اشتغال افراد به امور مادی و دنیوی، بشر با نوعی خلأ مواجه شده که بانبود اخلاق درجامعه، برای پرکردن این خلأ به عرفانهای نوظهور و پوچ روی میآورد.
به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، حجتالاسلام عبدالحسین مشکانی، استاد حوزه و دانشگاه شهر قم و پژوهشگر دین روز گذشته، 29 آبان در همایش «نقد و بررسی عرفانهای نوظهور» در دانشگاه علوم پزشکی تبریز اظهار کرد: عرفان به معنای شناخت هستی با محوریت «الله» است که این معرفت فقط توسط قلب صورت میپذیرد و با معنویتگرایی که به معنای حضور انسان در سبک زندگی او تعبیر میشود، تفاوت معنایی آشکاری دارد.
وی افزود: بشر امروز به علت نقصان معنویت در زندگی و احاطه مادیات، برای کسب معنویت به هرطریقی روی آورده و با پرداختن به اموری همچون مدیتیشن، یوگا، داروهای روانگردان، افیون و... میخواهد حتی برای لحظاتی کوتاه از عالم ماده جدا شود و روح انسانیاش در زندگی جریان داشته باشد.
حجتالاسلام مشکانی ادامه داد: عرفانها و جنبشهای نوظهور نیز با هدف اغفال و فریب مردم ناآگاه به اسم معنویتگرایی درصدد است جسم را بکوبد و روح را از جسم جدا کند؛ لذا ابتدا قوه تعقل را تعطیل کرده و سپس لذتی کوتاه و تباهشدنی ارائه میکند که فرد را نهتنها ارضاء نکرده، بلکه شخص به این لذت پوچ و واهی معتاد میشود.
مدیر مؤسسه بهداشت معنوی خاطرنشان کرد: اما در روند تعالیم عرفان اسلامی، روح آدمی به میزانی رشد یافته و متعالی میشود که خود از جسم جدا میگردد اما جسم هم ازبین نمیرود و عقل نیز تعطیل نمیشود، بلکه شعور آدمی به مراتبی بالاتر از شهود دست مییابد که از آن به شهود باطنی و یقینی یاد میکنند.
این پژوهشگر دین با تأکید براینکه آرامش روح برای طولانی مدت نیازمند تعالی بخشیدن به روح است، گفت: معنویتهای کاذب نه روی جسم انسان کار میکنند و نه روح او؛ بلکه بر روان آدمی تسلط پیدا کرده و آن را ویران میکنند. به این معنا که خلقیات و فطرت او را تغییر نمیدهند و تلاش نمیکنند تا روحش را تعالی بخشند، فقط با مخدٌری کوتاهمدت و لذتی آنی به وی آرامشی ناپایدار و حالتی از نشئگی میدهند.
وی با اشاره به اینکه این قبیل اقدامات شیطانی گونهای از تهاجم فرهنگی غرب علیه جوامع مسلمان است، افزود: ادیان سنتی که ریشهای الهی و بنیانی محکم دارند دارای خصیصه «یقینورزی» هستند؛ لذا افرادی که به دین خود یقین دارند به سادگی در برابر عرفانهای نوپدید کوتاه نمیآیند، چون آنان به دین و معارف دینی خود تعصب مذهبی و اعتقاد قلبی دارند.
وی اضافه کرد: نظام استکبار جهانی واقف است که این افراد با روشهای معمولی فریب نمیخورند، جنگ سخت نیز بر تغییر افکار و عقاید آنان تأثیر ندارد و چه بسا موجب شود که جامعه هدف تحریک شده و به دفاع از دین و اعتقاداتشان برخیزند؛ براین اساس متولیان افکار شیطانی با تمسک به جنگ نرم و تخریب و تحریف ساختار روانی که از آن با نام «جنگ نرم پَساساختارگرایانه» یاد میشود، به اعتقادات و باورهای درونیشده فرد نفوذ میکنند و با ایجاد طوفان و آشوب درباورهای فرد، به تدریج اصول اعتقادی وی را زایل میکنند؛ به طوریکه فقط پوستهای از آن دین و عقیده برای وی باقی میماند و درونش را همان محتوای تحریفشده فرامیگیرد.
این استاد حوزه و دانشگاه قم هشدار داد: متأسفانه مشاهده میشود که در کشور بسیاری از متون و کتب این فرقههای الحادی و شیطانی به علت بیتوجهی به مضمون و محتوای کتاب، با تیراژ بالا چاپ و توزیع میشود؛ لذا مسئولان و متولیان فرهنگی باید با عزمی جدی به این وادی وارد شده و حافظ دین و اعتقادات مردم و بهخصوص جوانان باشند تا در برابر جنگ نرم هزارچهره دشمن واکسینه شوند.
