ايجاد جامعه قرآنی نيازمند پياده كردن آموزههای قرآن در بدنه جامعه است
گروه فعاليتهای قرآنی: مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی استان كردستان گفت: ايجاد جامعه قرآنی نيازمند پياده كردن آموزههای قرآنی در بدنه جامعه است.
حجتالاسلام محرمعلی شيرمحمدی، مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی استان كردستان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كردستان، اظهار كرد: بر اساس آيات قرآن كريم و روايات معصومين(ع)، وظيفه فعالان قرآنی اطلاعرسانی و تبليغ و ترويج كلمات الهی در جامعه است.
وی افزود: فعالان قرآنی باید هر آنچه را كه از كتاب آسمانی دريافت میكنند بدون كم و كاست در اختيار ديگران قرار دهند و از هيچ كوششی در اين زمينه دريغ نورزند.
حجتالاسلام شيرمحمدی عنوان كرد: باید فعالان قرآنی در گفتار و عمل خود صادق باشند، چراكه بزرگترين ضعف در عملكرد يك فعال قرآنی دوگانگی در گفتار و عمل او در جامعه است.
وی از شاخصههای جامعه قرآنی به تفكرمحور بودن، تلاشمحور بودن و جامعهمحوری اشاره و تشريح كرد: تفكرمحور بودن يعنی انديشمند بودن، همچنان كه خداوند در قرآن كريم از انسانهای الهی با تفكر و انديشه بهعنوان «اولوالباب و اولوالابصار» ياد میكند.
مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی كردستان با بیان اینکه جامعه قرآنی بايد در امور دينی و دنيوی خود تلاشمحور باشد، بيان كرد: در روايات آمده است كه تلاش برای يك فعاليت مباح و پاك اقتصادی عبادت محسوب میشود.
وی ادامه داد: جامعه قرآنی بايد از فردمحوری به جامعهمحوری و از جزیینگری به كلینگری برسد زيرا قوانين و دستورات الهی مانند نماز جماعت، حج، جهاد، انفاق و ايثار در جامعه قرآنی بهصورت جمعی قابل اجرا هستند.
حجتالاسلام شيرمحمدی بزرگترين آسيب حضور جامعه قرآنی در عرصههای سياسی و اقتصادی را فاصله گرفتن از اصول قرآنی و سيره معصومان(ع) دانست و اعلام كرد: بهترين راهكار در اين زمينه مراجعه به فرامينی است كه در متون و آموزههای دينی آمده است چراكه تك تك دستورات الهی كاملاً منطبق بر اجتماع و جامعه است.
وی بيان كرد: شكل و هويت اجتماعی ما در طول تاريخ با تفكر دينی منزوج شده است و امروزه به اهتزاز درآمدن پرچم وحدت در جوامع اسلامی ناشی از تفكرات صحيح و دريافتها و برداشتهای صحيح قرآنی است.
مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی كردستان اهل بيت پيامبر(ص) را پرچمدار وحدت در جامعه دانست و خاطرنشان كرد: اگر امروز در جامعه اسلامی و فعالان قرآنی اختلاف و تشططی بهوجود آيد ناشی از برداشتهای كجانديشانه بعضی از افرادی است كه خود را مدعی پيامهای قرآنی میدانند.
وی در پايان يادآور شد: برای ايجاد جامعه قرآنی بايد آموزههای قرآنی را در بدنه جامعه پياده كرد چراكه هنوز هم در اين زمينه كمبودها و كوتاهیهايی احساس میشود.
وی افزود: فعالان قرآنی باید هر آنچه را كه از كتاب آسمانی دريافت میكنند بدون كم و كاست در اختيار ديگران قرار دهند و از هيچ كوششی در اين زمينه دريغ نورزند.
حجتالاسلام شيرمحمدی عنوان كرد: باید فعالان قرآنی در گفتار و عمل خود صادق باشند، چراكه بزرگترين ضعف در عملكرد يك فعال قرآنی دوگانگی در گفتار و عمل او در جامعه است.
وی از شاخصههای جامعه قرآنی به تفكرمحور بودن، تلاشمحور بودن و جامعهمحوری اشاره و تشريح كرد: تفكرمحور بودن يعنی انديشمند بودن، همچنان كه خداوند در قرآن كريم از انسانهای الهی با تفكر و انديشه بهعنوان «اولوالباب و اولوالابصار» ياد میكند.
مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی كردستان با بیان اینکه جامعه قرآنی بايد در امور دينی و دنيوی خود تلاشمحور باشد، بيان كرد: در روايات آمده است كه تلاش برای يك فعاليت مباح و پاك اقتصادی عبادت محسوب میشود.
وی ادامه داد: جامعه قرآنی بايد از فردمحوری به جامعهمحوری و از جزیینگری به كلینگری برسد زيرا قوانين و دستورات الهی مانند نماز جماعت، حج، جهاد، انفاق و ايثار در جامعه قرآنی بهصورت جمعی قابل اجرا هستند.
حجتالاسلام شيرمحمدی بزرگترين آسيب حضور جامعه قرآنی در عرصههای سياسی و اقتصادی را فاصله گرفتن از اصول قرآنی و سيره معصومان(ع) دانست و اعلام كرد: بهترين راهكار در اين زمينه مراجعه به فرامينی است كه در متون و آموزههای دينی آمده است چراكه تك تك دستورات الهی كاملاً منطبق بر اجتماع و جامعه است.
وی بيان كرد: شكل و هويت اجتماعی ما در طول تاريخ با تفكر دينی منزوج شده است و امروزه به اهتزاز درآمدن پرچم وحدت در جوامع اسلامی ناشی از تفكرات صحيح و دريافتها و برداشتهای صحيح قرآنی است.
مسئول نهاد مقام معظم رهبری در دانشگاههای آزاد اسلامی كردستان اهل بيت پيامبر(ص) را پرچمدار وحدت در جامعه دانست و خاطرنشان كرد: اگر امروز در جامعه اسلامی و فعالان قرآنی اختلاف و تشططی بهوجود آيد ناشی از برداشتهای كجانديشانه بعضی از افرادی است كه خود را مدعی پيامهای قرآنی میدانند.
وی در پايان يادآور شد: برای ايجاد جامعه قرآنی بايد آموزههای قرآنی را در بدنه جامعه پياده كرد چراكه هنوز هم در اين زمينه كمبودها و كوتاهیهايی احساس میشود.
